楊立華，北大哲學博士，現(xiàn)任北京大學哲學系教授、博士生導師，北京大學研究生院副院長。

       2011年被評為“北京大學十佳教師”。2017年入選首屆“北京市青年教學名師”。主要研究領域是中國哲學史、儒學、道家與道教，近年來主要著力于宋明哲學及魏晉哲學的研究。

       主要著作有《宋明理學十五講》、《中國儒學史》（宋元卷）、《郭象〈莊子注〉研究》、《氣本與神化：張載哲學述論》和《匿名的拼接：內丹觀念下道教長生技術的開展》，譯著五部：《王弼〈老子注〉研究》、《近代中國之種族觀念》、《宋代思想史論》、《章學誠的生平與思想》、《帝國的話語政治》等，發(fā)表學術論文四十余篇。

一、從馬王堆帛書《老子》說起

二、《老子》的核心概念——用

三、《老子》第一章的問題

1、文本問題

2、無欲與有欲

3、生與成

四、何謂“有生于無”

五、“有之以為利，無之以為用”

六、“以無為用”的人生智慧

七、《老子》的政治哲學——無為

八、以用證體的哲學

 

一、關于《論語》

二、孔子哲學中的“性與天道”

三、“性相近也”

1、悅與樂：對幸福的追求

2、自我保存

3、自我實現(xiàn)

4、成己與成物

5、仁

四、孔子論仁：

1、樊遲問仁。子曰：“愛人。”

2、子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。”

3、顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”

4、子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

5、心靈的主動性的充分實現(xiàn)

五、天道

“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”

六、人性與天道

七、明體達用的道路

  自在北清國學項目發(fā)起“讀經(jīng)典”活動以來，越來越多的同學加入到“讀經(jīng)典”的行列中來，本次課間班主任粟老師公布并表彰了本月讀經(jīng)典活動中表現(xiàn)突出的十二位同學：王忠耀、高宇、張義、鐘麗、李娟、王志軍、曹蓉、李永紅、石俊峰、浦朔、付小鳳、阿瑛，并現(xiàn)場頒發(fā)證書及獎品，本次課程導師楊立華教授為獲得表彰的同學頒發(fā)了”北清智庫二O一八年度十一月學習明星“獎并親切合影，同時鼓勵同學們繼續(xù)堅持誦讀經(jīng)典原文，每天堅持誦讀定能改變一個人的容顏和精氣神！


 兩天課程結束后張義同學代表國學37班全體同學對楊立華教授的精彩授課表示感謝并送上祝福。

  第一天課程結束后，國學37班進行了隆重、緊張、有序的班委選舉，經(jīng)過小組推舉候選人、競職演講、投票以及現(xiàn)場唱票等環(huán)節(jié)，選舉產(chǎn)生了以班長王志軍同學為代表的班委領導服務班子。

兩天的課程短暫而快樂，返程的路上，愛學習、愛思考、愛分享的同學們依然不忘勤學惜時，善思篤行。