未名湖畔,領(lǐng)袖哲學(xué)!
韓非說:“凡治天下,必因人情。人情者,有好惡,故賞罰可用。賞罰可用,則禁令可立而治道具矣。”領(lǐng)導(dǎo)者的底層認(rèn)知,尤其是關(guān)乎人性的認(rèn)知邏輯,整體地決定了他們的領(lǐng)導(dǎo)理念和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。規(guī)矩是怎么定的,折射出領(lǐng)導(dǎo)者基本的人性觀。真君子,不必性情,知人性與人情足已。
韓非說:“凡治天下,必因人情。人情者,有好惡,故賞罰可用。賞罰可用,則禁令可立而治道具矣。”領(lǐng)導(dǎo)者的底層認(rèn)知,尤其是關(guān)乎人性的認(rèn)知邏輯,整體地決定了他們的領(lǐng)導(dǎo)理念和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。規(guī)矩是怎么定的,折射出領(lǐng)導(dǎo)者基本的人性觀。真君子,不必性情,知人性與人情足已。


3月20日《魏晉玄學(xué)》韓樹峰 中國人民大學(xué)歷史學(xué)教授、博導(dǎo)。中國古代史教研室主任 3月21日 《領(lǐng)導(dǎo)力哲學(xué)》章更生 中國建設(shè)銀行原副行長 上課地點:北京大學(xué)科技園