【課程背景】
在變化迅速且劇烈的時代,既有格局不斷面臨著新的沖擊,企業(yè)如何轉型、突破,管理者如何成長發(fā)展?追逐熱點而缺乏系統(tǒng)的經(jīng)營與管理,在盲從的追逐中消滅了自己的企業(yè)比比皆是。來自經(jīng)營環(huán)境多變、市場競爭激烈、內(nèi)部資源不足三方面越來越大的壓力,要求管理與經(jīng)營須保持審慎的態(tài)度以采取審慎的行動。系統(tǒng)地審視管理、著手有價值的創(chuàng)新、建立企業(yè)的企業(yè)家群體,是當務之急,也是長久之計。
本課程以德魯克創(chuàng)新思想為基礎,融合企業(yè)家精神,并整合創(chuàng)新方法與工具等內(nèi)容,幫助參加者從根本之處著手,審視創(chuàng)新案例,研習系統(tǒng)方法和管理工具,并力爭將德魯克的思想與見解落地于自身實踐之中。
【課程價值】
1、建立視變化為機會的管理意識
2、掌握正確的創(chuàng)新原則
3、著手構建制定創(chuàng)新戰(zhàn)略的能力
4、研習有效管理創(chuàng)新的方法
【參加人選】企業(yè)核心經(jīng)營團隊,子公司/B負責人
【課程時長】內(nèi)訓2天/6小時
【課程大綱】
第一章 企業(yè)的創(chuàng)新與企業(yè)家精神
案例研究
是什么及不是什么:創(chuàng)新與企業(yè)家精神命題的緣起與界定
最初都經(jīng)濟學概念
從宏觀經(jīng)濟研究中得來
我們現(xiàn)實任務是:如何在企業(yè)經(jīng)營層面體現(xiàn)與落實
德魯克論創(chuàng)新實踐與企業(yè)家精神
德魯克對企業(yè)作出根本性定義:客戶決定了企業(yè)是什么
創(chuàng)新:企業(yè)的第二目標領域
企業(yè)家精神的實質(zhì)要點
創(chuàng)新的來源
系列創(chuàng)新案例研究
創(chuàng)新機會的7 個來源及解析
意外事件,不協(xié)調(diào),程序需要,產(chǎn)業(yè)與市場結構,人口變化,認知變化,新知識
創(chuàng)新的原則
想要創(chuàng)新首先應該做到什么
創(chuàng)新應該避免的3 個誤區(qū)
成功創(chuàng)新的三個條件
企業(yè)家精神與企業(yè)家企業(yè)、企業(yè)家戰(zhàn)略
企業(yè)家精神:經(jīng)濟學的重要發(fā)現(xiàn)
案例:福特的思考與行動
怎樣才夠得上“企業(yè)家”
為何企業(yè)家精神有如此價值
創(chuàng)新戰(zhàn)略
創(chuàng)新三棱鏡模型:創(chuàng)新戰(zhàn)略+創(chuàng)新管理+創(chuàng)意行動
創(chuàng)新戰(zhàn)略的3 大目標
創(chuàng)新戰(zhàn)略的種類及細分
支撐創(chuàng)新戰(zhàn)略實施的創(chuàng)新管理與創(chuàng)新行動
企業(yè)家企業(yè)
鼓勵創(chuàng)新的政策和措施
如何評估創(chuàng)新的績效
創(chuàng)新的組織結構及人員
什么是應該避免的
回顧與總結
成功企業(yè)需要具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家群體
企業(yè)家不是一種職位或頭銜,它的實質(zhì)是一種精神。企業(yè)家是參與企業(yè)的組織和管理的具有企業(yè)家精神的人。企業(yè)家精神包括冒險精神、投機精神、創(chuàng)新精神、以及實干精神。企業(yè)發(fā)起人,經(jīng)理人和投資人都有可能成為企業(yè)家,但又不必然是企業(yè)家。
企業(yè)的發(fā)起人、經(jīng)理人、和投資人都有資格成為企業(yè)家,又都有可能不是企業(yè)家。筆者認為,企業(yè)家精神是企業(yè)家的本質(zhì)。企業(yè)家是參與企業(yè)的組織和管理的具有企業(yè)家精神的人。
古典經(jīng)濟學家J. B. 薩伊 ( Jean Baptiste Say, 1767-1832. )的觀點:“與其說是嚴格意義上的食利性質(zhì)的資本家、土地所有者和勞動者,毋寧說是企業(yè)家在指揮生產(chǎn)和財富的分配?!薄捌髽I(yè)家是整個生產(chǎn)體系的樞紐。人們需要的并不是直接的勞動、土地和資本,而是這三種要素提供的效用,正是企業(yè)家把他們結合起來以滿足人們的需要?!?/p>
亞當 ·斯密的生產(chǎn)三要素理論:勞動、土地、資本
薩伊加入了第四個要素:企業(yè)家
熊彼特對企業(yè)家創(chuàng)業(yè)動機的觀點:
首先,存在有一種夢想和意志,要去找到一個私人王國,常常也是(雖然不一定)一個王朝?!瓕τ跊]有其他機會獲得社會名望的人來說,它的(指工業(yè)上或商業(yè)上的成功)引誘力是特別強烈的權利和獨立的感覺。
其次,存在有征服的意志:戰(zhàn)斗的沖動,證明自己比別人優(yōu)越的沖動,求得成功不是為了成功的果實,而是為了成功本身?!疱X上的輸贏是次要的考慮,或者無論如何只是作為成功的指標和勝利的象征才受到重視。
最后,存在有創(chuàng)造的歡樂,把事情辦成的歡樂,或者只是施展個人的能力和智謀的歡樂?!@一類動機,在三類之中,是最明白不過的反享樂主義的。