新浪財(cái)經(jīng)訊2009年12月30日-2010年1月1日，由學(xué)習(xí)型中國(guó)-世紀(jì)成功論壇組委會(huì)主辦的“第十屆學(xué)習(xí)型中國(guó)-世紀(jì)成功論壇”在北京九華山莊召開，本次論壇的主題是“智慧盛宴開啟幸福人生”。新浪財(cái)經(jīng)全程直播本次論壇，圖為清華大學(xué)職業(yè)經(jīng)理訓(xùn)練中心教授會(huì)成員，北京大學(xué)、上海交大等多家院?？妥淌?，我國(guó)最早研究并積極推進(jìn)“學(xué)習(xí)型組織”現(xiàn)代管理理論的知名學(xué)者王志耘。

　　王志耘：

　　各位下午好！我非常榮幸今天能跟在座的各位一起來分享這些年來，我在那么多的企業(yè)，在那么多的地方學(xué)習(xí)的成果。

　　我真的想作為最早研究學(xué)習(xí)型組織理論的一個(gè)學(xué)者跟大家重新溫習(xí)一下“學(xué)習(xí)”這兩個(gè)字。這就有一個(gè)學(xué)字，它由三個(gè)部分組成，第一個(gè)部分又由三個(gè)部分組成。左邊是一只手的變形，右邊也是一只手的變形，中間那個(gè)字是爻，應(yīng)該是老師在跟學(xué)生手把手的教，老師和學(xué)生都在大房子里，所以下面有一個(gè)寶蓋。一般我們都把孩子送到學(xué)堂里了，這就是學(xué)。

　　但是我們講的學(xué)習(xí)型組織根本不是這個(gè)字。學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)其實(shí)是習(xí)字，習(xí)上面是一個(gè)羽毛的羽，下面不管是什么，是讓人類學(xué)習(xí)像小鳥一樣的飛翔。發(fā)明學(xué)習(xí)型組織這個(gè)概念的人，他今年已經(jīng)59歲了，他是美國(guó)人，他的名字叫做彼得圣吉。他發(fā)明這個(gè)組織的意思是我們要持續(xù)不斷的提高自己的能力，而這種能力是要?jiǎng)?chuàng)造我們真正的想要的那個(gè)結(jié)果，這是他的原話。

　　講到這里，我想跟大家分享，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。各位企業(yè)家在我們的企業(yè)里，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己推也推不動(dòng)，拉也拉不動(dòng)的時(shí)候，我們真的要想一想這到底是怎么回事。我經(jīng)常跟大家一起分享一個(gè)古老的寓言，我說如果讓老馬和瘸馬賽跑，誰慢了就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)誰。兩個(gè)騎士都不愿意比賽。裁判說你們兩個(gè)人換馬，他們發(fā)現(xiàn)只要拼命的打別人馬的屁股才能說明自己的馬跑得慢。

　　作為一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，我主張我們要學(xué)會(huì)好風(fēng)憑借力。人類社會(huì)有很多的力。我們不講大自然的力，我們來看看都有哪些力可以來借。

　　強(qiáng)權(quán)時(shí)代有一個(gè)力是武力，農(nóng)業(yè)社會(huì)有一個(gè)力最重要，就是地力。前不久在溫州幾百人的會(huì)場(chǎng)有一個(gè)女士說勞力也很重要。我說農(nóng)耕時(shí)代我們沒有看到溫州這個(gè)地方有什么令人羨慕的，因?yàn)檎嫉目筛刈疃嘣谵r(nóng)業(yè)社會(huì)是最重要的。當(dāng)我們進(jìn)入到工業(yè)時(shí)代的時(shí)候最重要的是物力。這年頭如果你正好做著能源，資源行業(yè)產(chǎn)業(yè)，你很幸運(yùn)。我把房地產(chǎn)行業(yè)都稱為能源資源行業(yè)，為什么？因?yàn)槭悄闳α四菈K地升值了，所以房?jī)r(jià)在不斷的在漲。但是很可惜，整個(gè)世界現(xiàn)在進(jìn)入到了一個(gè)知權(quán)時(shí)代，在知權(quán)時(shí)代，知識(shí)、咨詢、制度、文化、關(guān)系、權(quán)利還有人的心情這些看不見，摸不著的東西居然很有力量。而且這些東西不僅不會(huì)越用越少而是越用越多的。打開電腦那么多的網(wǎng)站，打開電視那么多的頻道，哪個(gè)能吸引我們，這個(gè)網(wǎng)站，這個(gè)頻道就有能力。

　　這年頭誰能吸引別人好的注意力，誰能支配自己的注意力，這些組織和個(gè)人他們將主宰這個(gè)世界，一個(gè)注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來。我講到此時(shí)此刻要告訴大家，剛才說了那么多的力，對(duì)于在座的各位企業(yè)家來講，對(duì)于各位所在的組織來講，最重要的一個(gè)力是國(guó)家政府宏觀調(diào)控這只有形的手，我們稱它為政治力。你一定要順應(yīng)這個(gè)力，一定要借好這個(gè)力。還有一個(gè)同樣強(qiáng)大的力是我們的供應(yīng)商，我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，經(jīng)濟(jì)力。這兩者一個(gè)是天，一個(gè)地，我只有一個(gè)感覺，我們無能為力。真是無能為力嗎？大家別忘了我們的組織里還有一個(gè)力，這個(gè)力是文化力。

　　講到這里，我想如果出一個(gè)題目，倒不如說我用這樣一個(gè)題目跟大家分享，文化力再造各位企業(yè)家，我們組織的無限生機(jī)。剛剛有下機(jī)場(chǎng)過來的，我不知道北京的出租車司機(jī)怎么給你講，我想他給你做了一場(chǎng)報(bào)告。我在上海打車，司機(jī)玩命的跑，他說要搶出5分鐘給我的車洗一洗。

　　你什么時(shí)候可以發(fā)現(xiàn)文化？當(dāng)一個(gè)重大事件在第一時(shí)間傳遍了世界各個(gè)角落的時(shí)候，不同的人會(huì)對(duì)這件事做出不同的分析評(píng)價(jià)，采取了全然不同的行動(dòng)，文化就這樣被我發(fā)現(xiàn)了。今天如果一個(gè)火星人降臨到這里，可能有一些朋友還會(huì)問這個(gè)人有沒有戶口，但是我會(huì)說他跟我們?nèi)祟惖那巴竞兔\(yùn)有什么關(guān)系。因?yàn)槲沂潜本┤?，我們整天想祖?guó)的前途，人類的命運(yùn)，上海會(huì)說可不可以把他放到博物館賣票請(qǐng)大家參觀展覽，廣東人會(huì)說他可不可以煲湯？溫州人恐怕今天晚上就請(qǐng)火星人吃飯，問他火星上有沒有生意可做。第二天早上也到火星上做生意了。我想這就是文化吧。

　　我今天要給文化下個(gè)定義的話，文化是一種特定的人群當(dāng)下普遍自覺的觀念和規(guī)則系統(tǒng)。文化是一個(gè)系統(tǒng)。所以趙本山一定會(huì)出自遼寧省鐵嶺市。我相信大家一定能夠體會(huì)，因?yàn)樗介_春的時(shí)候到地里刨點(diǎn)糞發(fā)現(xiàn)土還在凍，他就上炕上嘮嗑了。他說的話一定會(huì)讓你暖和。一個(gè)人恐怕做點(diǎn)什么事費(fèi)勁的時(shí)候一定會(huì)想一定要以嘴為生。不僅趙本山，潘長(zhǎng)江，鞏漢林還有小沈陽都是鐵嶺那個(gè)地方的。所以文化是一個(gè)系統(tǒng)。

　　但是我要問大家文化到底在哪里？企業(yè)家們說這是我們體育比賽，卡拉OK的照片，我說這是你的文藝活動(dòng)。它是文化的一部分，但是不能代表文化。有的人跟我說這是我們新設(shè)計(jì)的工作服，這是我們新設(shè)計(jì)的LOGO。我說這是你們企業(yè)的文明，它是文化的一部分，但是也不能代表文化。有的企業(yè)家說我請(qǐng)人寫了這么一堆制度。我說這些制度不變成員工血液里面的系統(tǒng)就是文獻(xiàn)。文化不是文物，文藝或者文獻(xiàn)，文化是一種觀念和規(guī)則。這種觀念和規(guī)則系統(tǒng)太重要了，所以我把題目改了，我今天要跟大家分享的題目是“心經(jīng)濟(jì)，新理念”。

　　前面的心是心臟的心，后面的新是新舊的新。為什么？因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入到完全不同的一個(gè)時(shí)代，我們?cè)谧母魑粦?yīng)該用完全不同的動(dòng)力方式去運(yùn)轉(zhuǎn)我們的企業(yè)。如果在今天，這個(gè)飛行時(shí)代和跑車時(shí)代各位還開著馬車往前跑，你就是在等死。

　　今天我只跟大家?guī)讉€(gè)理念：

　　第一，身經(jīng)濟(jì)理念—，心經(jīng)濟(jì)理念

　　很多企業(yè)家邀請(qǐng)我到他們的企業(yè)，讓我說服他們的員工好好為他們工作。我跟員工說我是老師，但是我要是老板我恨你就養(yǎng)著你。在上一個(gè)世紀(jì)就叫身經(jīng)濟(jì)時(shí)代。你如果恨誰，你人他干最苦最臟最累的活。但是在這年頭，這是心經(jīng)濟(jì)時(shí)代。你恨誰你就讓他鬧心。什么叫鬧心？心靈受折磨。人什么時(shí)候最鬧心？就是閑來無事的時(shí)候。我如果是你的老板恨你我天天讓你喝茶看報(bào)。講完我就走了。我走了以后那些員工紛紛找老板說我不是給你干活呢，是偷著學(xué)本事呢。

　　上一個(gè)世紀(jì)的時(shí)候，如果我們說自己不舒服 會(huì)這樣說，我很窮，我很勞累，我很貧困我干的活很骯臟。這些詞匯除了跟我們的身體有關(guān)，就是跟我們的財(cái)產(chǎn)有關(guān)的偏旁，比如說窮苦的苦，骯臟，但是你有沒有發(fā)現(xiàn)在這個(gè)世紀(jì)當(dāng)我們說自己不舒服的時(shí)候，我們會(huì)這樣說，我很忙碌，我很焦慮，我很苦惱。這些詞匯都有心字邊。為什么？我相信在座的各位，你的孩子可能是車接車送，他郁悶什么？我們的孩子從上小學(xué)一年級(jí)到高中畢業(yè)幾乎都沒有睡到過自然醒，他能不郁悶嗎？

　　如果你在這個(gè)世界上看不懂很多東西的時(shí)候，你只要換一個(gè)心經(jīng)濟(jì)的理念就看得懂了。比如說你的設(shè)備越來越先進(jìn)，但是效率越來越低。比如說那些有錢人，他們不是蓋更多的工廠讓更多的人就業(yè)，他們可能要花1萬多塊錢買一個(gè)LV的包，十幾萬買一個(gè)瑞士手表。我們真的不明白為什么。因?yàn)榘凑招詢r(jià)比的話，那個(gè)包也不是真皮的，好象也不是很好用，為什么他還要買那么貴的一個(gè)包？你用身經(jīng)濟(jì)看不懂的就用心經(jīng)濟(jì)。因?yàn)樗成夏莻€(gè)包他感覺跟別人不一樣，他感覺身份很高，很有地位。所以總理說信心比黃金還重要。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們會(huì)說這場(chǎng)金融風(fēng)暴是人們恐懼造成的。

　　當(dāng)我們用心經(jīng)濟(jì)理念看企業(yè)的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)企業(yè)最大的成本是心造成的軟成本。如果你問我有什么建議的話，我想你的企業(yè)要想做好，先讓你的每一個(gè)員工改善心智模式。流傳于整個(gè)西方有這樣的一段座右銘，我們跟大家分享我們的管理走到了哪一天，哪一步。

　　我把管理分成了物本管理，人本管理，心本管理。如果你沒有聽說過心本管理就對(duì)了，因?yàn)檫@是我剛發(fā)現(xiàn)的一個(gè)詞匯。什么叫物本管理？一個(gè)簡(jiǎn)單的故事就能夠跟大家分享了。媽媽買了一個(gè)蛋糕，她要請(qǐng)兩個(gè)兒子過生日，因?yàn)閮蓚€(gè)兒子是雙胞胎，怎么切？媽媽找了舅舅來切蛋糕。這是以人管人的方式，舅舅很兇，也比較公正，一刀切下去一人一塊。但是中國(guó)人有謀略，講權(quán)術(shù)，很有可能大兒子賄賂了舅舅，而兒子把舅舅這事捅到新浪網(wǎng)上了。這種管理方式叫做物本管理的方式。

　　第二種方式是請(qǐng)大兒子學(xué)孔子做圣人，請(qǐng)二兒子學(xué)孔融會(huì)讓梨。但是中國(guó)到底有沒有圣人？這個(gè)辦法可以稱為《論語》的方式。

　　第三種方式很簡(jiǎn)單，就是我們建立一個(gè)系統(tǒng)，讓哥哥先去切蛋糕，讓弟弟先去取。我想這是一個(gè)心經(jīng)濟(jì)時(shí)代。偉大的心理學(xué)家威廉詹姆斯說人最偉大的是能夠改變心態(tài)從而改變自己的一生，最重要的是我們要學(xué)會(huì)了一個(gè)新的理念，這種理念是真正的文化管人的理念，這種理念是系統(tǒng)思考的理念。

　　那段話是這樣說的，我要強(qiáng)調(diào)美國(guó)好幾任總統(tǒng)，把這段話掛在白宮里，他說無情的歲月流失會(huì)在我們的臉上留下皺紋，但是一個(gè)人的熱情喪失了會(huì)在一個(gè)人的心上留下痕跡。我們應(yīng)該保留童心探索新鮮的事物，只要不斷接受來自人類和上帝的希望就會(huì)永葆青春。

　　第二，上下理念——快慢理念

　　期末考試要到了，考完試所有人都會(huì)問孩子考第幾，如果是第一，第二我們特別高興。這個(gè)孩子如果考了倒數(shù)第一第二，這個(gè)孩子就別過春節(jié)了，就會(huì)請(qǐng)一個(gè)家教給他補(bǔ)習(xí)。這樣就錯(cuò)了。如果還沒有開學(xué)，你應(yīng)該讓你的孩子提前預(yù)習(xí)下一個(gè)學(xué)期的課，他會(huì)別人都不會(huì)的課程，一下就會(huì)感覺很好。當(dāng)他感覺很好的時(shí)候，你就不用管他了。你家孩子沒事偷著預(yù)習(xí)了。所以我們要強(qiáng)調(diào)，我們要有快慢理念而不是要有上下理念。

　　中國(guó)有漫長(zhǎng)的封建時(shí)代，這個(gè)時(shí)代就形成了皇權(quán)至上的思想。銀行家們跟我商量，說最近又提升我了。我說你感覺好的話，最好在一個(gè)支行做行長(zhǎng)，你不要到一個(gè)分行做副行長(zhǎng)。中國(guó)人都說寧做雞頭不做鳳尾。

　　我想跟大家分享是神權(quán)至上形成了后來的西方的文化，是西方的那種文化成就了后來的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我們很不明白為什么比爾蓋茨，巴菲特和當(dāng)年的洛克菲勒他們捐那么多錢。因?yàn)椤妒ソ?jīng)》說富人進(jìn)天堂比駱駝鉆針眼還難。所以我在這里跟大家分享，當(dāng)我們進(jìn)入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，我們是不是要學(xué)習(xí)一點(diǎn)西學(xué)？我們是不是要研究一下為什么有那么多的人他們很有錢還要蓋更多的工廠，讓更多的人就業(yè)，給社會(huì)交更多的稅奉獻(xiàn)更多的財(cái)富？如果我們的富人都買LV的包，或者我們大家都戴瑞士手表，晉商都蓋房子，徽商都娶小老婆，我們不知道我們留給后人的是什么。

　　我想跟大家分享這不是我說的，是偉大的德國(guó)海德堡大學(xué)的教授，他的名字叫做馬克思韋伯。這位馬克思我推薦給大家，跟我們心目中的那位馬克思應(yīng)該是一樣的一位哲學(xué)家。他寫了一本書，《新教倫理與資本主義文明》。

　　第三，歸屬理念——契約理念

　　我稍稍注意了一下，也可以算是小小的研究了一下，我發(fā)現(xiàn)華人最好的企業(yè)幾乎都是家族企業(yè)。如果有哪個(gè)教授跟你說不要搞家族企業(yè)，你別聽他的，因?yàn)樗麤]研究過中國(guó)的企業(yè)。全世界的華人首富李嘉誠(chéng)是家族企業(yè)。我開公司，如果你看我的財(cái)務(wù)總監(jiān)一定是我的妹妹，因?yàn)槲覀兪怯H姐倆。你說你是注冊(cè)會(huì)計(jì)師，我還是會(huì)用我妹妹。因?yàn)槲也涣私饽恪Ｄ阏f我妹妹把錢都捐走了。那怎么了？她有錢，我爹媽就有錢養(yǎng)了。這是中國(guó)人盡人皆知的事情。所以我們的理念是歸屬的理念，我主張家族企業(yè)，可是萬一你的家族人不用了，不好用了，企業(yè)做大了的時(shí)候怎么辦？

　　你首先要建立一個(gè)新的理念，這個(gè)理念叫做契約理念，完了你再去做企業(yè)的家族，而不是家族企業(yè)。我們講契約理念的時(shí)候，我一直在反思，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萌芽是很早的。我在西北大學(xué)做論壇，一個(gè)教授說是明代，我說不對(duì)，他說我是歷史系的教授，書本上就是這樣寫的。我中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萌芽應(yīng)該是北宋。為什么？第一個(gè)理由，中國(guó)在北宋時(shí)代就已經(jīng)有交子了，交子是紙幣。現(xiàn)在的全世界的通用貨幣不是人民幣，是美元。美國(guó)人可以用紙跟我們換想換的任何東西。所以我們?nèi)绻旬?dāng)年北宋人發(fā)明的交子沿用到今天，恐怕世界的通用貨幣是交子而不是美元了。

　　你看過一幅畫是《清明上河圖》，那個(gè)畫家叫張擇端，畫的是開封市的現(xiàn)實(shí)圖景。那些人的神態(tài)，動(dòng)作是在賺錢呢，那是市場(chǎng)。那個(gè)市場(chǎng)不亞于今天的早市，是不是這樣？這難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嗎？

　　第三個(gè)理由是我真的研究過中國(guó)文學(xué)史，從最早的詩(shī)經(jīng)開始到了唐朝都叫詩(shī)，但是到宋代的時(shí)候就叫詞了。詩(shī)和詞有什么區(qū)別？你們會(huì)說詩(shī)是整齊的，詞是長(zhǎng)短句的。我認(rèn)為詩(shī)是贈(zèng)品，不賣，是送給你的。詞是商品。歌廳里唱歌為生的人是歌妓，曲不變，詞在變，文人豪客也開始談詞了。開始的詞都是凄凄慘慘的，因?yàn)槭歉杓顺?。后來的詞才有的壯烈的情感。我想沒有城市，哪有歌廳，沒有歌廳哪有歌妓，沒有歌妓哪有歌曲，沒有歌曲哪有宋詞？

　　第四個(gè)理由是宋朝的時(shí)候已經(jīng)有龍門站了。

　　今天還有人不承認(rèn)中國(guó)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。你有沒有發(fā)現(xiàn)我們很喜歡歸罪于外，所有的部門都會(huì)把這個(gè)事情推到另一個(gè)部門。我今天要跟大家說，我們不要?dú)w罪于外，中國(guó)之所以沒有更早的走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原因是我們沒有一個(gè)契約和契約背后共同的倫理和信仰。我們跟大家分享這個(gè)契約是從哪兒來的。

　　這個(gè)論壇的主題是這個(gè)世紀(jì)應(yīng)該走向中國(guó)世紀(jì)的話，我們看看曾經(jīng)這個(gè)世界是誰的世紀(jì)。最早是荷蘭的世紀(jì)，再有就是英國(guó)的世紀(jì)，后來才有了美國(guó)的世紀(jì)。我們希望中國(guó)成為下一個(gè)世紀(jì)的領(lǐng)頭的國(guó)家。

　　我們看一看最早的荷蘭是怎樣的。這是荷蘭，這些鮮花下面的土壤你沒有看到，我捧起一把荷蘭的泥土是一把沙子。那個(gè)土壤沒有任何養(yǎng)分，因?yàn)槿绻麤]有海上堤壩，荷蘭是一個(gè)澤國(guó)。怎么辦？他的土壤只能種兩樣?xùn)|西，一樣?xùn)|西是草，一樣?xùn)|西就是郁金香。本來是從南美洲引過來的郁金香，這種花中了毒，開不了了，荷蘭人把這種中毒的花賣成了最高貴的花。當(dāng)年的荷蘭實(shí)在是沒有什么可賣的，所以如果沒有什么可賣的也不要搞紅燈區(qū)，你學(xué)習(xí)當(dāng)年的荷蘭商人，他們把歐洲的貨物運(yùn)到世界各地，把世界各地的貨物再運(yùn)回來。不幸的是一次海運(yùn)當(dāng)中遇到了海難，人們發(fā)現(xiàn)船上有那么多的東西，但是荷蘭商人死了，人們明白了荷蘭商人把信譽(yù)看做重于自己的生命，荷蘭就成了最大的國(guó)家。中國(guó)當(dāng)年財(cái)富最多的時(shí)候，占全世界財(cái)富的1/3，但是荷蘭占全世界的1/2。

　　我想跟大家分享一本書名字叫做《神曲》。《神曲》三個(gè)部分，地獄，煉獄和天堂。地獄是一個(gè)漏斗狀的，最下面的是魔鬼撒旦。撒旦不是神，也不是鬼，他是太驕傲了，得了智慧了，上帝覺得你比我還厲害就把他放到了最下面。吝嗇者和浪費(fèi)者是在一起的，我們覺得是美德，西方人是覺得有罪。殺人者和自殺者是放在一起的，你為什么要?dú)⒛阕约?？殺你不殺你不是你的事情，是上帝的事情，這是西方的文化。壓在最下面離撒旦最近的那些人是說謊者和做假證者。所以我想當(dāng)中國(guó)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，我們?cè)趯W(xué)習(xí)了那么多謀略，那么多變通之后，我們是不是應(yīng)該開始向自己承諾，向我們周圍的人承諾，就是我不輕易承諾，只要我承諾了我一定要兌現(xiàn)。

　　第四，工作理念——學(xué)習(xí)理念。

　　我們經(jīng)常跟聽眾們開玩笑說如果老鼠媽媽告訴小老鼠說什么時(shí)候你聽到洞口有貓的叫聲千萬不要出去，聽到狗的叫聲就安全了。小老鼠終于等到一天洞口出現(xiàn)了狗的叫聲。它們一個(gè)接著一個(gè)往外跑，但是沒想到一下就被貓抓住了。老鼠說我們聽到的明明是狗的叫聲，怎么是你在叫？貓說這都什么年頭了，不學(xué)第二種語言怎么在這個(gè)社會(huì)上混？

　　創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型組織”用文化力再造無限生機(jī)。 學(xué)習(xí)型組織是彼得圣吉第一個(gè)說出來的。我是他的學(xué)生，我親自向他請(qǐng)教過。我最早讀的書已經(jīng)至少是16年前的事情了，那本書叫做《第五項(xiàng)修煉》。就是因?yàn)樗麑懥恕兜谖屙?xiàng)修煉》才有了學(xué)習(xí)型組織這個(gè)概念，因?yàn)檫@本書的副標(biāo)題叫做學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)。第五項(xiàng)修煉就是四個(gè)字，“系統(tǒng)思考”。

　　彼得圣吉有兩個(gè)老師，第一個(gè)老師是系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的先導(dǎo)。另外一個(gè)老師就是中國(guó)的國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生。系統(tǒng)思考教給我們什么？當(dāng)我們經(jīng)常用癥狀解的時(shí)候要想根本解在哪里。

　　我們的教育體制是學(xué)校直接跟教育部溝通，教育部給學(xué)校撥錢，學(xué)校聘老師給學(xué)生上課。學(xué)生被邊緣化了。你把你的孩子送到學(xué)校去，你以為有大師給他上課，你以為有最好的圖書館。沒有。我剛剛從北美考察回來，美國(guó)的學(xué)校最簡(jiǎn)單，就是把錢給學(xué)生。所有的學(xué)生考完了試第一名會(huì)獲得200萬美金，第二名可能是100萬美金。學(xué)生拿這個(gè)錢去挑學(xué)校。挑到哪所學(xué)校，學(xué)校很高興了，他要聘最好的老師，因?yàn)樗兄Z給學(xué)生有三名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者給你上課，有最好的實(shí)驗(yàn)室。老師一定要教好學(xué)生，因?yàn)樽詈罂荚u(píng)這個(gè)學(xué)生好還是壞是社會(huì)來考評(píng)。社會(huì)會(huì)看一看哈佛出了多少任總統(tǒng)，耶魯出了多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，有多少人在這個(gè)社會(huì)上是精英。政府，學(xué)校，老師，學(xué)生和社會(huì)形成了一個(gè)系統(tǒng)。

　　我們要想一想，我們真正的找到了根本解了嗎？在座很多企業(yè)家都是做房地產(chǎn)的。有一位偉大的社會(huì)學(xué)家講到，當(dāng)一個(gè)問題只存在于個(gè)體時(shí)，它可以視為一個(gè)心理學(xué)的問題，但是如果它超出了個(gè)體而廣泛存在的時(shí)候，它就應(yīng)該被視為一個(gè)社會(huì)問題了。中央出手要拯救房地產(chǎn)，我們都知道，因?yàn)樗且粋€(gè)社會(huì)問題了。但是我們有沒有發(fā)現(xiàn)在這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中根在哪兒？有三樣?xùn)|西我們得注意，第一就是地在政府手里，房子在開發(fā)商手里，資金在銀行手里。政府賣的地貴，但是可不可以賣得便宜一點(diǎn)？不可以。如果便宜了日本人就來買了，德國(guó)人就來買了。不想讓他們買的人就來買了。我們想了很多種辦法，這種辦法就是牙疼吃止疼片的做法。

　　我們要看那些錢干什么了，是蓋老百姓買得起的房子，至于有錢人買了那么貴的房子最后泡沫破滅了，破滅了有錢人不會(huì)鬧事，這就是殺富濟(jì)貧。

　　我們是不是在這個(gè)時(shí)候要學(xué)習(xí)系統(tǒng)思考？

　　第五，約束型動(dòng)機(jī)理念——創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)理念

　　這個(gè)橋一邊是美國(guó)國(guó)旗，一邊是加拿大國(guó)旗，中間是意大利國(guó)旗。

　　很多人在做事的時(shí)候是不得說，我是受控制的，我服從不承擔(dān)責(zé)任。我們有太少的人做這件事的時(shí)候說因?yàn)槲蚁矚g，我想要。我是中國(guó)最普通的一個(gè)老師，像我這樣的老師大概有2000萬。我后來在回憶為什么我講了20幾年的書最后能夠走到這個(gè)地方跟這么多人分享？我告訴你，不因?yàn)槭裁?，因?yàn)槲覑圻@個(gè)講臺(tái)，我喜歡每一個(gè)學(xué)生。

　　所以我們一直沒有找到什么是道。我們一起看一下中國(guó)的文化。《易經(jīng)》講道的時(shí)候說是一陰一陽即為道。易經(jīng)產(chǎn)生了老子的道法自然，產(chǎn)生了孔子的有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎。孔子說的話什么意思？我們考察一下當(dāng)年的歷史，好好研究一下可以體會(huì)得到，孔子其實(shí)在當(dāng)時(shí)的時(shí)代是非常孤獨(dú)的。他也是周游了列國(guó)最后又回到了魯國(guó)。他自己總結(jié)一生說我們真正志同道合的朋友是在想象當(dāng)中的。我們的朋友是在遠(yuǎn)方的?？鬃釉谝裁矗谙胧裁?？

　　老子說道法自然，什么是自然的事？你在這里聽，嘉賓講的再精彩，你兒子出事了第一次沖出去，你爹可以救你，但是我說不好你會(huì)不會(huì)救你爹，因?yàn)檫@是一種自然現(xiàn)象。

　　我們講完中國(guó)的文化看西方的文化是怎么說的，新約福音是這么說的，太初有道，道與神同在。誰是道？你看到耶穌的時(shí)候你看到道了。凡是被造的沒有一樣不是借著他造的。上帝是怎么造的世界。創(chuàng)世紀(jì)當(dāng)中把天地萬物全都造完了，他自己說，我要造人。上帝是用泥土造人的，為什么造人？各位一定會(huì)說他想統(tǒng)治這個(gè)世界，還有人說想繁衍后代，還有人說上帝當(dāng)時(shí)太累了，他想讓人幫他。這都不是上帝的意思。上帝造完整個(gè)世界的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)他自己很孤獨(dú)，他很寂寞，他希望有人愛他。于是他造人了。他造完這個(gè)人發(fā)現(xiàn)這個(gè)人也孤獨(dú)，這個(gè)人也寂寞，他也應(yīng)該有人愛他。于是他從這個(gè)人的身上取下了一根肋骨造成了一個(gè)女人。這叫道生一，一生二，二生三，三生萬物。

　　孔子說有朋自遠(yuǎn)方來，他希望找愛。老子說道法自然，你爹為什么可以為你而死？你為什么可以為你兒子而死？因?yàn)槟銈冇袗?。今天我們做什么事情的時(shí)候，原因只是因?yàn)橛袗?。一個(gè)瘋子畫了一幅畫成為了名作，他雖然割掉了自己的一個(gè)耳朵。大家相信這些幅畫是用他的心血畫的。所以我相信愛就是道，道就是愛。

　　所以我想和大家說，當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)新世紀(jì)的時(shí)候，這是中國(guó)的世紀(jì)。我們真的要愛我們的祖國(guó)，愛我們的企業(yè)，愛我們周圍所有的人，愛這個(gè)世界。因?yàn)閻凼怯啦恢瓜ⅰ?/p>