馮侖和潘石屹、王功權(quán)、易小迪等人被媒體稱為“萬通六君子”，他也被稱為是“地產(chǎn)思想家”，這幾年他又成了民營(yíng)企業(yè)家的代言人。他常說的一句話就是：“堅(jiān)持理想，順便賺錢。”這與他二十年商海拼搏的經(jīng)歷密不可分的。

2012年，馮侖在《理想豐滿》一書中暢議當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)問題，談理想，談賺錢，對(duì)價(jià)值公平、財(cái)富傳承、中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的生存環(huán)境等話題進(jìn)行了思考和探討。曾經(jīng)作為體制內(nèi)的學(xué)者，又在變革 開放之初下海經(jīng)商，在經(jīng)歷了野蠻生長(zhǎng)之后，馮侖依然再談理想，不過這一次公眾會(huì)買他的帳嗎？面對(duì)時(shí)代對(duì)企業(yè)家誠(chéng)信和商業(yè)倫理的拷問，馮侖又是作何回答？當(dāng)財(cái)富的傳承，企業(yè)的傳承和精神的傳承都成為引人深思的社會(huì)課題的時(shí)候，馮侖又是如何教育自己的女兒？在變革 進(jìn)程中社會(huì)制度不斷變革的歷史潮流下，民營(yíng)企業(yè)究竟該如何抓住與時(shí)代同步的契機(jī)呢？近日，馮侖作客《楊瀾訪談錄》，暢談自己堅(jiān)持理想的心路歷程。

理想與江湖

曾作為體制內(nèi)的一名學(xué)者，變革 開放之初馮侖毅然下海經(jīng)商，先后結(jié)識(shí)了潘石屹，王功權(quán)，易小迪等人，并在90年代初共同創(chuàng)立了萬通。他們六個(gè)人雖然性格各異，各有所長(zhǎng)，但因?yàn)楣餐睦硐胱叩揭黄?，在?dāng)年海南那個(gè)“野蠻生長(zhǎng)”的土壤里開始了披荊斬棘的創(chuàng)業(yè)歷程。好像一群共聚一堂，呼嘯聚義的江湖好漢。后來，這六個(gè)人被媒體稱為“萬通六君子”。曾經(jīng)在共同創(chuàng)立萬通的時(shí)候，“六君子”還一起寫了一篇文章《披荊斬棘 共赴未來》，大家有共同的理想并把文章發(fā)表出來監(jiān)督自己。

變革 開放初期，在體制轉(zhuǎn)型，法制不健全的商業(yè)環(huán)境中，許多民營(yíng)企業(yè)經(jīng)歷過“野蠻生長(zhǎng)”的一個(gè)非常階段。在市場(chǎng)規(guī)律還相當(dāng)混亂，民營(yíng)企業(yè)常常遭遇灰色地帶的時(shí)候，如何做到自律和堅(jiān)持理想就變成當(dāng)時(shí)的民營(yíng)企業(yè)家必須面對(duì)的一種考驗(yàn)。當(dāng)遭遇灰色地帶的時(shí)，給別人錢似乎會(huì)得到利益，但是，馮侖和同伴早已達(dá)成共識(shí)，就算失去機(jī)會(huì)，也不會(huì)給別人送錢。“盡管在當(dāng)時(shí)我們的增長(zhǎng)速度和業(yè)績(jī)不是中國(guó)最好的，但我們的安全性一定是最好的。”

最初帶著創(chuàng)業(yè)理想和冒險(xiǎn)激情下海并“結(jié)義”的六個(gè)人，后來卻漸漸因?yàn)閮r(jià)值觀，經(jīng)商理念的不同而分道揚(yáng)鑣，但他們的分手并沒有像那個(gè)時(shí)代很多民營(yíng)企業(yè)的例子那樣，兄弟相殘。而是和平分手，各有成就。以馮侖的話總結(jié)就是“以江湖方式進(jìn)入，以商人方式退出”。

創(chuàng)業(yè)20年以來，馮侖從來沒有喪失斗志，放棄自己的理想，在采訪中，馮侖回憶到說當(dāng)欠債最多的時(shí)候，他們跟人家借錢，那個(gè)人要求喝一杯酒加一千萬，當(dāng)時(shí)他們往死里喝，最后由原定的兩千萬加到了四五千萬。
 

理想與欲望——知恥還要知止

其實(shí)無論是企業(yè)膨脹式的增長(zhǎng)，還是個(gè)人欲望，包括和權(quán)力的結(jié)合，都需要某種自省和自我約束的力量，人在脫離一個(gè)體制獲得某種自由和成就感的時(shí)候，特別容易被帶走。馮侖將民營(yíng)企業(yè)比作色和戒的關(guān)系，也就是說追求利益和自我約束的關(guān)系。在欲望可能導(dǎo)致你犯錯(cuò)或者出事的情況下，不僅要知恥，還要知止，有些事情到邊界要停下來。

當(dāng)產(chǎn)品質(zhì)量，食品安全已成為社會(huì)長(zhǎng)期關(guān)注的焦點(diǎn)問題時(shí)，中國(guó)的企業(yè)家們也常常需要面對(duì)來自媒體和公眾的關(guān)于誠(chéng)信和道德良心的拷問。與此同時(shí)也有人會(huì)質(zhì)疑說，房地產(chǎn)商的血管里流的是什么樣的血液？當(dāng)主持人問到這個(gè)問題得時(shí)候，馮侖的回答卻出人意料，“我的血液里流的是共產(chǎn)黨員的血。”

馮侖憑借自己的一套價(jià)值觀，自我判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，以及他所謂的自己的信念和理想，在面對(duì)當(dāng)今如此混亂的社會(huì)環(huán)境時(shí)，能淡定不受影響的走下去。

理想與傳承——富二代的起點(diǎn)即別人的終點(diǎn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，富二代的話題也越來越受到人們的關(guān)注。而媒體上常常出現(xiàn)富二代炫富，富二代開車撞人等負(fù)面消息，這使得財(cái)富的傳承，企業(yè)的傳承和精神的傳承都成為引人深思的社會(huì)課題。馮侖也常常接觸一些富二代，他說：我看到他們眼中有希望，有信心，也有彷徨甚至恐懼。

在女兒13歲生日的時(shí)候，馮侖送給女兒的生日禮物是與女兒的15分鐘談話，告訴女兒進(jìn)入青春期后應(yīng)該怎樣去面對(duì)以后的人生，怎樣去選擇以后的人生。作為“富二代”的女兒只有兩種人生，她的起點(diǎn)就是別人的終點(diǎn)，所以她更不幸。

理想與權(quán)力

作為中國(guó)變革 開放以后第一代獲得成功的民營(yíng)企業(yè)家，馮侖對(duì)民營(yíng)企業(yè)三十年來的發(fā)展歷程也有著自己的認(rèn)識(shí)和思考。在變革 進(jìn)程中社會(huì)制度不斷變革的歷史潮流下，馮侖認(rèn)為中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)最困難的是，他有兩個(gè)死亡邏輯。第一個(gè)是市場(chǎng)的淘汰、競(jìng)爭(zhēng)，另外中國(guó)民營(yíng)企業(yè)有一個(gè)最大的制度的摩擦、選擇、淘汰帶來的死亡邏輯。“防止這種被制度的摩擦所淘汰的辦法就是不動(dòng)即動(dòng)，不爭(zhēng)即爭(zhēng)，夫唯不爭(zhēng)，是以天下不能與之爭(zhēng)。”

馮侖把民營(yíng)企業(yè)家面臨的摩擦所帶來的痛感比作是民營(yíng)企業(yè)的青春期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的青春期，因此彼此都不舒服，其實(shí)青春期不是小孩不舒服，周圍人都不舒服，所以在青春期時(shí)候，應(yīng)該耐心、寬容等待，青春痘不是病，不要做手術(shù)，否則留下的都是坑和心理陰影。

我們每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷理想與現(xiàn)實(shí)，欲望和道德的多重摩擦。整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型就像在經(jīng)歷一個(gè)青春期，既有好奇，有希望，也有焦慮和壓力，和一些不知從何而來的怨氣，這樣的青春期讓我們一起走過，不過最重要的是不要放棄你內(nèi)心對(duì)于那一份理想的堅(jiān)持。