我們說(shuō)，企業(yè)文化是公司的精神文明體現(xiàn);企業(yè)文化是公司的前進(jìn)驅(qū)動(dòng)所在;企業(yè)文化是公司的大局意識(shí)持續(xù);企業(yè)文化是社會(huì)文化的肢體表現(xiàn)、是綜合國(guó)力的內(nèi)涵體現(xiàn);文化力也是超前生產(chǎn)力!反觀落后的企業(yè)多么愚蠢：他們靠降低員工的薪水節(jié)支;他們靠壓制員工的成長(zhǎng)維權(quán);他們靠裁減員工的數(shù)量立威。Boss在夾縫中懷疑一切，而忘記了一種力量：文化的作用!

懷揣不安的心，端起顫抖的手，擺弄中國(guó)象棋不滿二十年的我慕名寫下《象棋管理文化》!不知道這算不算褻瀆中國(guó)象棋文化的圣靈!知之不過(guò)滄海一粟，管中窺豹、揮斥之余，貽笑大方，也算歷經(jīng)小道滄桑，在沉默，沉靜，沉寂的數(shù)年之后，寫下這樣的象棋文化篇章：

中國(guó)象棋之入座誤區(qū)

下棋要做的第一件事不是分析怎么贏對(duì)手，而是選擇該不該下這盤棋。有時(shí)你坐在棋盤前，就已經(jīng)犯了錯(cuò)，因?yàn)槟悴粦?yīng)下這盤棋!當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，對(duì)手的游戲規(guī)則背后可能潛存著一個(gè)必然：你怎么玩，都是輸家!作為多年的咨詢工作，不敢大言不慚，可是責(zé)任讓我舉手示意：中國(guó)的學(xué)術(shù)專家們、公司的企業(yè)老板們，您們是否在未想好坐在這個(gè)棋盤之前，就已經(jīng)開(kāi)始這盤象棋了呢?

我們沒(méi)有必要顛覆西方的價(jià)值體系和文化準(zhǔn)則。留一點(diǎn)兒思考足矣!那天看到一個(gè)端著金缽的乞丐向人行事：“老爺，賞我點(diǎn)飯吧!”那位大款佯作紳士，“老人家，您把缽盂給我，我給你盛排骨面去!”……

文化沒(méi)了，資源盡了，環(huán)境毀了，金缽丟了，就算吃上那頓排骨面，又有何用?這盤棋就不該下啊!放眼世界，國(guó)際貿(mào)易規(guī)則對(duì)中國(guó)市場(chǎng)體制的跨越式、高壓度發(fā)展需求與中國(guó)企業(yè)發(fā)展的承載能力的有限而產(chǎn)生的沖突以初見(jiàn)端倪。這也是短期內(nèi)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾。它是一個(gè)文化窠臼的圈套，幸好我們有權(quán)嵌入文化發(fā)展的軌道與方向!

中國(guó)象棋之周期定式

①開(kāi)局階段，貴在爭(zhēng)先;企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)初期思考的主要問(wèn)題是“能否存在”，行使主導(dǎo)地位的是個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)職能化分析。企業(yè)最大有效行為：先聲奪主;

②中局階段，貴在爭(zhēng)勢(shì);企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)中期思考的主要問(wèn)題是“怎樣存在”，行使主導(dǎo)地位的是職能分工組織化分析。企業(yè)最大有效行為：勢(shì)在必得;

③殘棋階段，貴在求變;企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)旺期思考的主要問(wèn)題是“為什么存在”，行使主導(dǎo)地位的是組織功能產(chǎn)業(yè)化分析。企業(yè)最大有效行為：富則變，變則通，通則達(dá)!

三個(gè)階段有四個(gè)周期點(diǎn)，我們稱它為四大變革模式，即：領(lǐng)導(dǎo)危機(jī)(創(chuàng)業(yè)初期的個(gè)人權(quán)術(shù)斗爭(zhēng))、組織危機(jī)(發(fā)展時(shí)期的幫派權(quán)益斗爭(zhēng))、決策危機(jī)(壯大時(shí)期的集團(tuán)權(quán)宜斗爭(zhēng))、官僚危機(jī)(衰落時(shí)期貌似有理的權(quán)衡斗爭(zhēng))!

中國(guó)象棋之和諧原理

中國(guó)象棋對(duì)戰(zhàn)中，最講究團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，各個(gè)子力相輔相成，才能使它們攻防效能最大化。我們稱它為“能動(dòng)集體主義”吧。這也符合唯物辯證法的原理!粗細(xì)結(jié)合、攻防結(jié)合、進(jìn)退結(jié)合、取舍結(jié)合、舒緊結(jié)合，形成和諧發(fā)展觀!比如進(jìn)攻時(shí)就一定存在防守漏洞;而過(guò)于謹(jǐn)慎防守又會(huì)錯(cuò)過(guò)進(jìn)攻的大好時(shí)機(jī)!攻不忘其所守，守不忘其所攻，動(dòng)靜以時(shí)，輕重勿失。棋雖曲藝，理頗精微，必專心然后有得;必合法然后能超。

企業(yè)決策可以在和諧彈性中去尋找柔韌度!有些老板埋怨，現(xiàn)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)太激烈，我的公司潛能已經(jīng)挖掘殆盡!惟利是圖的他們沒(méi)有意識(shí)到中國(guó)市場(chǎng)的最大優(yōu)勢(shì)不是廉價(jià)勞力、銷量產(chǎn)能，而是文化氛圍(象棋的存在)!我們應(yīng)當(dāng)為在中國(guó)辦企業(yè)感到幸運(yùn)，因?yàn)橹腥A文化底蘊(yùn)渾厚。尤其當(dāng)今和諧社會(huì)與科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，又有多少人只把它當(dāng)成政治的口號(hào)?

中國(guó)象棋之目的文化

黃橋決戰(zhàn)前夕，陳毅元帥拜謁一位愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高道對(duì)弈。那道士也知道陳毅的身份和所處境地。平時(shí)與人對(duì)弈，道人不放老將。是日老道人讓童子找了許久，拿出嶄新的老將放在正位。陳老總竭盡全力贏了一局。道人說(shuō)：“今日不能盡興，待軍務(wù)忙完，再來(lái)決弈。”事后，陳毅元帥指揮的黃橋決戰(zhàn)歷盡艱辛，我軍獲勝。等到陳毅再次與道人對(duì)弈時(shí)，道士仍不放老將。連弈三局，陳總防不勝防，未有“將軍”的機(jī)會(huì)，就敗下陣來(lái)。百思不得其解，道士放上老將，陳老總能贏棋;道士拿走老將，陳老總卻連和棋都不曾爭(zhēng)得一局。陳毅元帥請(qǐng)教其故，道人答曰：“將軍身為主帥，大戰(zhàn)前輸棋可能會(huì)動(dòng)搖決戰(zhàn)取勝的信心。今日對(duì)弈，貧道拿出看家本領(lǐng)，使陳將軍知道弈如用兵，行道如勢(shì)，人上有人，永無(wú)止境。”一席話說(shuō)得陳毅元帥心悅誠(chéng)服!!!