人的本質在權力中盡顯

　　希臘悲劇大師索?？死账拐f：“世間最難以揣測的事物，莫過于人的思想和心靈。要想看清楚一個人，最好的方法是將權杖塞在他的手里，看他如何行權號令。”

　　一個人掌握了權力，就很難隱藏自己。沒權力時，人小心謹慎、勤勤懇懇、任勞任怨，說自己有遠大抱負，是道德楷模；處高位時，就貪得無厭、貪贓枉法、目空一切。

　　是這個人變了嗎？不是。因為人的本質在權力中盡顯。權力小的時候，心魔是藏起來的；權力一大，魔瓶就打開了，妖怪全出來了。

　　為什么要提忠誠、干凈、擔當？不是說我們已經做得很好了，而是我們做得還不夠好。在今天的權力環(huán)境下，我們尤其要注意這三點。

　　任何一個國家、團體、民族或企業(yè)，無論是復興還是發(fā)展，都需要忠誠、干凈、擔當的高素質干部隊伍。

　　忠誠：

　　忠于使命，不盲從領導

　　什么叫忠誠？忠于事業(yè)、忠于理想、忠于信念。

　　舉例，陳賡當年和蔣介石有很深的關系，在黃埔（軍校）一期，蔣介石最信任他，陳賡還救過蔣介石一命。

　　陳賡如果留在國民黨，如果忠于蔣介石個人，那他是“高官任坐，駿馬任騎”。但陳賡不干，就要跟共產黨走。

　　他為什么堅決跟共產黨走？

　　臺軍退役將領、原來蔣介石的侍從副官到大陸來訪問，提到一個歷史細節(jié)：“我的老班長（陳賡）看不起蔣，不是因為別的事兒，而是蔣在指揮作戰(zhàn)之余，總是打開收音機，收聽上海的股市。”

　　陳賡認為，蔣不是真正的革命者，而只是個商人，到了革命北伐、統(tǒng)一中國的關鍵時刻，卻在關心股市賺了多少、賠了多少。

　　后來，陳賡離開蔣介石，再不愿見他。

　　這般不畏官、不貪錢、不怕死、不懼苦，而只為主義和信仰的人，共產黨內有很多。中國近代以來，沒有哪個政治團體能做到這樣。所以，共產黨有勝利的資格。

　　今天的華為，就建設了一支這樣的隊伍。老任（任正非）說，現在社會上吹華為的太多了，沒人挑華為毛病，于是就組織了“藍軍”并投入大量資金，專門給自家企業(yè)找麻煩。

　　2008年，華為準備以80億美元的價格，賣掉終端業(yè)務，日后只對接企業(yè)用戶。任正非請藍軍提意見，結果，藍軍直接否定了這個計劃，說：“放棄終端就是放棄華為的未來?！比A為的終端業(yè)務才得以保留，手機業(yè)務才有今日的輝煌：

　　華為員工18萬，其中15萬做管道，直接對各供應商、基站、路由器、服務器；3萬人做終端。預計到2030年，管道業(yè)務能達到1300億美元，而到2023年，終端業(yè)務能達到3000億美元。

　　后來，任正非就說，想升官，先到藍軍去，不把紅軍打敗，不要升司令，紅軍如果沒有藍軍的經歷，也不要再提拔了。你都不知道如何打敗華為，說明你到天花板了。

　　任正非還要求，如果他到任何地方去檢查工作，哪個主管到機場接他，就地免職?！澳銈兪欠湛蛻舻模灰靵硭藕蛭??！蹦鞲绲娜A為地區(qū)事務部老總去機場接人了，結果真的被當場免職。

　　所以，不要以為忠于（老板）個人就是忠誠。“他是老板，我忠于他”“他是領導，我忠于他”……這些都不是忠誠。

　　干凈：

　　高尚行為的原動力，必須來自最高層

　　有這么一句話：我們需求越少，越接近神。反過來講，我們的需求越多，越接近鬼。

　　圣雄甘地有什么？他沒有權力，沒有一兵一卒，沒有辦事處，就隨身帶只山羊，以羊奶為食，周游貧困的鄉(xiāng)村和污穢的城市，以自己蒙受苦難的方式喚醒眾人。

　　但就是這么一個穿著單薄，看似弱不禁風，主張非暴力的人，最終摧毀了大英帝國在印度的殖民體系。

　　甘地怎么做到的？印巴分制，印度教、錫克教大屠殺，死幾萬人。甘地沒有別的招兒，就絕食，絕食到第六、第七天，教主們都圍在他的床前，哀求他：“我們不再打了，不血拼了，不互相殺了，你吃飯吧！”甘地才喝了一碗稀飯。

　　這種力量來自于哪里？就是“無欲則剛”。

　　甘地說，有七種東西摧毀我們：不勞而獲、昧心享樂、沒有人格的知識、沒有道德的商業(yè)、沒有人性的科學、沒有犧牲的宗教、沒有原則的政治。

　　我們下一代子孫恐怕很難相信，世界上真的有過這樣一個人（甘地）。

　　當年，毛澤東的親弟弟毛澤覃，把豬販子當土豪打，要沒收豬，給部隊改善生活。毛澤東知道了，非常生氣，當即責罵甚至動手打他。

　　在場等候吃豬肉的眾多官兵，強烈不滿。當時很多人的想法是分光吃盡。毛澤東內心非常著急。針對紅軍內部種種流寇主義、盲動主義、軍閥主義殘余……毛澤東指出：“若不徹底修正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務，是必然擔負不起來的?！?/p>

　　為人民謀幸福、謀復興，不是打家劫舍，不是個人發(fā)財、個人致富。沒有初心，沒有干凈的隊伍，那跟農民起義毫無二致。

　　在《井岡山的斗爭》一文中，毛澤東寫過一段話：

　　“現全軍五千人冬衣，有了棉花還缺少布。這樣冷了，許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什么人都是一樣的，從軍長到伙夫，除糧食外一律吃五分錢的伙食。發(fā)零用錢，兩角即一律兩角，四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人?！?/p>

　　朱德和毛澤東會師，問過毛澤東：你在井岡山是怎么穩(wěn)住隊伍的？

　　毛澤東就講了這句話：“官兵一致、上下一致，大家都一樣，因此士兵也不怨恨什么人?！?/strong>

　　所以，永遠不要忘記一個偉大的真理：信譽、高尚行為的原動力必須來自最高層。

　　要求下屬做到什么的時候，先問自己：“你做到了沒有？”

　　擔當：敢于承擔風險

　　沒有擔當，干凈成了空談，忠誠變?yōu)榭谔?。領導者為將，自己都不擔當，隊伍怎么能打勝仗？

　　1947年，人民解放戰(zhàn)場即將由戰(zhàn)略防御轉為戰(zhàn)略進攻，毛澤東連問四個“敢不敢”：

　　“我們長期在農村打游擊，我們敢不敢進攻打城市？進去之后敢不敢守住它？敢不敢打正規(guī)戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)？我們這么大的國家，這么多的人口，要吃、要穿，面臨這么多的問題，我們共產黨人敢不敢負起責任來？”

　　毛澤東連問四個“敢不敢”，既是問部屬，也是問自己。共產黨敢不敢負起責任來？敢不敢擔當？擔當需要意志、需要膽略、需要決斷。

　　今天講領導力，最好的方式是什么呢？

　　有的授權也授責，權力交給你，出了問題是你的，大量領導做到這一步就不錯了；但真正的擔當是什么？授權不授責，權力交給你，出了風險我來承擔，這才是敢于擔當的領導者。

　　敢擔風險的領導者，才能獲得部下真正的信賴。他真正信賴你，是因為他覺得，你這個人仗義、夠意思，到了關鍵時刻挺身而出，為部下遮風避雨，覺得你敢擔當、你敢負責、敢承擔責任。

　　2014年2月，最高領導人在接受俄羅斯記者采訪時，講了下面這段話：“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任。”

　　你看十八大反腐，力度是非常大的。黨的十八大以來，立案審查的省軍局長黨員干部440人，十八屆中委、候補中委43人，中紀委委員9人，廳局級干部8900余人，縣處級干部6.3萬余人，處分基層黨員干部27.8萬余人，追回外逃人員3453人……

　　最高領導人講：“得罪千百人，不負十三億。”得罪千百人就是擔當，堅決地干，不負十三億是力量的源泉，為了十三億人民，必須得變革，必須得反腐，必須得前行！

　　結語

　　今天，我們面臨著一個百年未有之大變局。中華民族由過去器不如人、制不如人、思想文化不如人，橫看豎看都不如人，發(fā)展到今天擁有“四個自信”。

　　最高領導人講：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！?/p>

　　我們的面前，沒有紅地毯，沒有夾道歡迎，沒有鼓掌，沒有鞭炮，沒有剪彩，而是一條不進則退的雄關漫道。

　　中美關系什么時候能改善？清華大學閻學通教授的判斷很簡單：中國國力江河日下，中美關系一定改善；中國國力蒸蒸日上，中美關系一定麻煩。

　　現在，中美兩國達成協(xié)議的可能性很大。雙方都需要喘息，我們的股市需要恢復，經濟需要提振，而特朗普需要2020年的選票。

　　但不要就此以為，兩國就不打了。特朗普的經濟顧問建議他，“先和中國人達成協(xié)議，明年大選勝選后，再對中國‘來硬的’”。

　　美國今天面臨的是什么？美國國務院政策研究室主任斯金納說：“與蘇聯(lián)的競爭，在某種程度上是西方大家庭內部爭斗。這次是我們第一次面臨一個非白人強大競爭對手。這是一種完全不同的文明和不同意識形態(tài)之間的斗爭，美國以前從未經歷過?！?/p>

　　很多人認為中美矛盾屬于國家利益或價值觀的沖突，但從斯金納的話來看，這種矛盾已經上升到“人種、文明差別”的層面?，F在談復興，絕不僅是中國共產黨的勝利、中國特色社會主義的勝利，而是中華民族、中華文明的復興！

　　恩格斯講，一切問題取決于經濟。今天中國社會所取得的成功，許多企業(yè)家做出了不可磨滅的貢獻。在中華民族復興過程中，企業(yè)家也扮演著至關重要的角色。

　　和平時期沒有戰(zhàn)爭了，企業(yè)家卻天天在“打仗”?！叭说谋举|在權力中盡顯”，你是懦夫還是勇士，都在權力中盡顯。

　　今天提出“忠誠、干凈、擔當”，就是呼喚精神、呼喚信仰、呼喚思想、呼喚人格。正如最高領導人所說，我們“四個自信”，最根本的是文化自信。我們要對中華文明有信心。

　　完成民族復興，需要企業(yè)家們和所有人的共同努力。

　　謝謝大家！