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中國麥當(dāng)勞創(chuàng)始人之一,曾任中國鄉(xiāng)村基餐飲管理公司總裁 《商業(yè)模式》、《連鎖經(jīng)營》、《卓越領(lǐng)導(dǎo)力》、《高績效團隊》 提供專業(yè)企業(yè)內(nèi)訓(xùn),政府培訓(xùn)。 13439064501 陳老師
  2021年02月26日    《管理@人》申巖     
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鐘彩民:原麥當(dāng)勞中國創(chuàng)始人,漢堡大學(xué)教授,長達十多年的麥當(dāng)勞培訓(xùn)與運營經(jīng)驗。
曾任亞洲區(qū)麥當(dāng)勞漢堡大學(xué)教授,為麥當(dāng)勞系統(tǒng)培養(yǎng)亞洲地區(qū)的職業(yè)經(jīng)理人做出卓越貢獻,精通各種管理類課程,是麥當(dāng)勞大學(xué)培訓(xùn)課程的主要課程設(shè)計人員之一,并創(chuàng)造了現(xiàn)場錄像教學(xué)法,被麥當(dāng)勞培訓(xùn)系統(tǒng)使用至今。
鐘老師同時被包括清華大學(xué)、北京大學(xué)、上海復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)等多所知名學(xué)府聘為多個EMBA、總裁研修班的授課講師,獲得了極高的評價。
   ■文/申巖
  在國內(nèi)的培訓(xùn)界,能夠同時身兼企業(yè)高管和培訓(xùn)師二職的人不多,能夠同時在兩個領(lǐng)域都做得非常出色的更是鳳毛麟角。鐘彩民老師憑借洞悉管理深意的睿智,深厚的理論功底,豐富的優(yōu)秀企業(yè)管理和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗;成為少數(shù)集企業(yè)實戰(zhàn)與理論思想于一身的優(yōu)秀培訓(xùn)師。

 追根溯源領(lǐng)導(dǎo)力

  領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)是一門古老而深奧的藝術(shù)。自古以來,東方充滿禪機和玄機的研究方式盡管把領(lǐng)導(dǎo)力推向了“藝術(shù)”的殿堂,但它在世人面前始終如籠罩著層層薄紗,若隱若現(xiàn),難以捉摸,儼然成了只可意會不可言傳的玄妙之法。與東方強調(diào)“心性”和“悟”的思維習(xí)慣不同,西方理性和思辨的思潮推動了領(lǐng)導(dǎo)力的科學(xué)化進程。鐘彩民老師正是從東方領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的對比開始,將人們已經(jīng)習(xí)慣的對領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)化的認識轉(zhuǎn)變?yōu)閷︻I(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的接受和認識。
  鐘彩民老師認為“領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者通過影響他人或群體,實現(xiàn)組織目標(biāo)的能力。它是一種積極互動、目的明確的人際影響力,存在于政府、企業(yè)以及一切組織之中,對組織目標(biāo)的實現(xiàn)起著及其重要的作用,因此對領(lǐng)導(dǎo)行為的研究是組織行為科學(xué)領(lǐng)域的一個重要內(nèi)容。”
  人們對領(lǐng)導(dǎo)力的認識經(jīng)歷了一個發(fā)展的過程,鐘彩民老師向我們介紹,從領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的演變過程可以看出,對領(lǐng)導(dǎo)的定義從關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者——“將領(lǐng)導(dǎo)者意志施加于被領(lǐng)導(dǎo)者的能力”到關(guān)注被領(lǐng)導(dǎo)者——“激勵別人在團體利益框架內(nèi)去實現(xiàn)個人利益的過程”,由此可見“領(lǐng)導(dǎo)”是一個領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者與特定環(huán)境,相互作用并產(chǎn)生結(jié)果的動態(tài)過程。而“領(lǐng)導(dǎo)力”就是這個動態(tài)過程中,領(lǐng)導(dǎo)者所需要具備的素質(zhì)、能力、影響力以及個人魅力的綜合體現(xiàn)。
  現(xiàn)實生活中,每個人都會影響他人,也會接受他人的影響,因此每個人身上都有潛在或現(xiàn)實的領(lǐng)導(dǎo)力。

 打造卓越領(lǐng)導(dǎo)力

  領(lǐng)導(dǎo)力的提升需要科學(xué)與藝術(shù)的融通,理論與實踐的結(jié)合,理性與悟性的互補。
  鐘彩民老師認為要塑造卓越領(lǐng)導(dǎo)力,應(yīng)包括兩項主要內(nèi)容:
  1、對西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和東方領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的關(guān)鍵理論與核心思想的理解:其中包括領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)行為、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,以及東方文化中易經(jīng)、道家思想等與領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)的哲學(xué)思想。比如領(lǐng)導(dǎo)學(xué)中定義領(lǐng)導(dǎo)的三要素是:權(quán)利、責(zé)任和服務(wù),特別強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的服務(wù)理念和心態(tài),而道德經(jīng)中“上善若水,顧幾于道”也詮釋“以其不爭,故天下莫能與之爭”的一種包容思想和服務(wù)理念。而通過對易經(jīng)的解析而產(chǎn)生的“以自強不息為修己之本,以厚德載物為待人之德”的觀點,也形象的概括了領(lǐng)導(dǎo)者做事和做人的根本原則,并強調(diào)了做人與做事結(jié)合,修己與待人并重。由此可見,不管西方的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)還是東方的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在哲學(xué)思想上都有相通之處,為了更好的實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力提升,必須做到洋為中用,古為今用。
  2、領(lǐng)導(dǎo)力在管理實踐中的具體應(yīng)用:包括規(guī)劃戰(zhàn)略、激勵人心、開發(fā)與培育、提升績效、管理沖突、預(yù)估風(fēng)險以及建立一套行之有效的退出機制。特別是其中的沖突管理,在一項針對世界領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的調(diào)查中,成功的領(lǐng)袖素質(zhì)多達25項,這些素質(zhì)因人而異,不同的領(lǐng)導(dǎo)具有不同的素質(zhì),唯有沖突管理能力屬于每個領(lǐng)導(dǎo)者的必備素質(zhì),就是說,如果一個領(lǐng)導(dǎo)者,不懂得沖突管理,將無法勝任領(lǐng)導(dǎo)工作!國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)者普遍欠缺的還有戰(zhàn)略決策能力?,F(xiàn)在有一個現(xiàn)象,就是企業(yè)都在強調(diào)執(zhí)行力,有的企業(yè)甚至認為:執(zhí)行就是一切!我們不能否認執(zhí)行的重要性,但是如果沒有正確的戰(zhàn)略決策,執(zhí)行的效果越好不是越偏離方向嗎?因此說決策能力是高層管理者所必須的核心能力!
  除以上兩點外,鐘彩民老師還談到,領(lǐng)導(dǎo)力是有層次的,需要不斷突破和自我提升,從自我領(lǐng)導(dǎo)到領(lǐng)導(dǎo)他人。
  現(xiàn)實生活中人人需要有前行的方向,需要實現(xiàn)自我價值,需要激勵和認同,因此人人都需要領(lǐng)導(dǎo)力,人人都有成為領(lǐng)導(dǎo)的可能。要成為有效的領(lǐng)導(dǎo)者,首先要進行自我領(lǐng)導(dǎo),要有正確的角色認知,要了解自身的個性特點和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及在組織中的位置,做到自知而不自迷,自信而不自恃,自愛而不自戀,自律而不自縱,自強而不自狂;
  其次,通過自我提升去領(lǐng)導(dǎo)他人,通過對被領(lǐng)導(dǎo)者的工作意愿和工作能力對其進行分析和判斷,并根據(jù)其不同發(fā)展階段給與相應(yīng)的激勵手段和培育方式,最終實現(xiàn)提升組織績效的根本目的。

 達成“無為而制”

  由于國內(nèi)管理科學(xué)的起步和發(fā)展較晚,企業(yè)經(jīng)營者和管理者在領(lǐng)導(dǎo)力的認識和實踐上與西方國家相比還有一定的差距。談及這里,鐘彩民老師介紹說,企業(yè)發(fā)展有四個階段:無知而為的初創(chuàng)階段——制度建立的規(guī)范階段——數(shù)字量化的管理階段——無為而治(通過有效授權(quán)和規(guī)范流程復(fù)制成功)的標(biāo)準(zhǔn)化管理階段。簡單說就是“從人治到法制,從法制到心制,從心制到無為而制”;由于我國企業(yè)多數(shù)處在從第二階段向第三階段的過渡時期,而國外優(yōu)秀企業(yè)更多的處在第四階段。因此國內(nèi)企業(yè)的成功更多是來自領(lǐng)導(dǎo)者個人領(lǐng)導(dǎo)魅力和決策能力突出的結(jié)果,而國外優(yōu)秀企業(yè)的成功更多是通過充分授權(quán),及標(biāo)準(zhǔn)化的業(yè)務(wù)流程和管理流程。因此通過學(xué)習(xí)和變革,逐步縮短從“人制到法制、到心制、再到無為而制”的過程,是國內(nèi)企業(yè)必須解決的問題。
  與國際優(yōu)秀企業(yè)相比,國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)對戰(zhàn)略的理解程度和投入的精力有一些不同:全球的管理大師德魯克說過一句話“企業(yè)存在的目的是在企業(yè)外部而不是在企業(yè)內(nèi)部”。國內(nèi)企業(yè)很多時候借以成功的更多是相對優(yōu)勢,比如持續(xù)的低成本結(jié)構(gòu),而缺乏有針對性戰(zhàn)略規(guī)劃,依靠企業(yè)老板的感覺打仗,而不是靠戰(zhàn)略打仗,沒有清晰的未來發(fā)展戰(zhàn)略,一般企業(yè)只知道今天的錢從哪來,不知道明天后天的錢從哪來。而國外成功企業(yè)戰(zhàn)略定位中更多的是以消費者為中心,創(chuàng)新商業(yè)模式,謀求戰(zhàn)略突破。因此國內(nèi)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該提高絕對戰(zhàn)略,并逐漸從關(guān)注企業(yè)內(nèi)部變?yōu)殛P(guān)注企業(yè)外部,從關(guān)注對手變?yōu)殛P(guān)注客戶,從而進行清晰的定位。
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