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  2016年08月10日    商學(xué)院     
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球排名第一的消費品集團P&G(寶潔)宣布從2014年7月開始,放棄“營銷”部門,改名為“品牌管理”部門。寶潔在過去170余年的歷史里創(chuàng)造了許多今日我們在營銷里耳熟能詳?shù)母拍睿缧蜗蟠?1896)、銷售團隊管理(1920)、市場調(diào)查(1924)、品牌管理系統(tǒng)(1931)、節(jié)目贊助(1933)等等,寶潔在營銷世界里動見觀瞻。所以寶潔要放棄營銷了嗎­這么大的舉動!

  如果從寶潔最近的市場表現(xiàn)看,最近第四季度實現(xiàn)了37.5%的凈利潤增長,看起來似乎相當(dāng)不錯;但是仔細觀察他們的營銷策略,實際上是放棄100多個年銷售額低于1億美元的品牌,改而專注于剩下的70幾個占有利潤95%的關(guān)鍵品牌,全是我們耳熟能詳?shù)睦掀放?據(jù)估計,過去十年寶潔內(nèi)部自主創(chuàng)新的項目縮減了一半。所以亮麗的獲利表現(xiàn),更可能來自于成本控制,而不是銷售增長。一個缺乏創(chuàng)新活力的公司,可以簡單粗暴地通過強化品牌管理而獲得救贖嗎­

  營銷的發(fā)展是緊隨著消費者的行為特征而變的。遠古時代的貨郎行商是通過商人的動,來屈就顧客的不動,制勝之道是搬有運無,無需太多營銷技巧;后來人口漸多,聚落成邑,開始有了坐商。坐商的取勝之道是便利、信譽和效率,于是必須“中心化”渠道、零售和品牌的功能,把潛在顧客集中一處進行交易、把顧客的注意力集中在固定目標(biāo)上來引發(fā)消費行為。

  但是忽然之間,舊世界轟然倒塌。幾乎所有行業(yè)的進入壁壘都在快速消失中:跨行業(yè)資本侵入、高新科技大面積普及,以及“廠商消費者-競爭廠商之間”愈來愈明顯的信息對稱。而最近數(shù)據(jù)科學(xué)(data science)的興起,一方面改變著消費者每天的生活方式,另一方面也誘發(fā)著消費者洞察方式的革 命。這些顛覆至少包括:

  1、去中心化:

  我們可以預(yù)見到廠商以“自我中心”為基礎(chǔ)的營銷愈來愈難有作為。人們不再日中為市、不再盲目集合在品牌周圍、甚至不再逛街。我們已經(jīng)見證了電商如何高效地掌控了那些體驗需求不明顯且不急迫的消費;對于急迫的需求,我們正開始看見移動終端結(jié)合移動支付對這個市場的侵蝕;至于體驗需求明顯的消費,由于跨行業(yè)資本侵入以及行業(yè)壁壘降低的緣故,線下的體驗競爭只會愈演愈烈,消費者已經(jīng)很難為單一品牌/門店流連駐足。

  2、全觸點通路:

  在信息科技的幫助下,消費者可以非常容易地實現(xiàn)營銷接入,消費者、廠商、以及消費行為實際上是隨時隨地全方位無縫對接在一起的。在這個場景下,通路競爭不再是商圈里的競爭,也不再是品牌間的競爭,而是消費者心智路徑的競爭!在可穿戴設(shè)備的羽翼下,看不見煙硝的戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。

  3、跳躍性消費:

  消費者的注意力就像是移動過程里的超鏈接,面對這么多的、呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)狀的商品/服務(wù)選擇,消費者的注意力隨時可能從一個節(jié)點直接跳進一個毫不相干的節(jié)點,消費者的心智所路過的每間商鋪、每個品牌、每個賣點,在下一秒就成了陌路。消費者將很難像過去他們的前輩那樣,輕易建立強固的品牌忠誠/商鋪忠誠。

  4、全感性消費:

  由于消費者的“注意力”變得太珍稀,廠商只能挖空心思吸引消費者眼球,這些手段進一步惡化了注意力競爭。能夠存活的廠商必須更深刻地洞察消費者內(nèi)心,替顧客說出他們心中的故事,只有如此,廠商才可能被允許走進顧客內(nèi)心,和顧客一起筑夢。

  營銷的本質(zhì),在于洞察消費者內(nèi)心的種種貪嗔癡。一方面消費行為在技術(shù)與資本雙重作用下已經(jīng)發(fā)生上述四大質(zhì)變;另一方面,也正是得益于技術(shù)進步,我們有了許多手段來捕捉從消費行為而來的大數(shù)據(jù),通過傳感器、網(wǎng)絡(luò)爬蟲、云計算、記憶體計算、分布式計算等等,近乎同步的洞察消費者內(nèi)心的七情六欲。如果我們把寶潔的變革放在這篇文章的顯微鏡下仔細檢視,寶潔能夠因此而扭轉(zhuǎn)頹勢,再造春天嗎­個人覺得機會渺茫,如果寶潔還是一如既往地以自我為中心,不能轉(zhuǎn)變思維,改從消費者立場來反瞻自己,人們憑什么去喜歡你的品牌啊!

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隨機讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學(xué)。師傅問:“什么時候動身?”“下個星期。路途遠,我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動 身。” 師父沉吟一會兒,說:“不如這樣, 我來請信眾捐贈。
    
師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
       “這怎么行呢?”師父說,“天有不測風(fēng) 云,誰能料到你會走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會遇到不少溪流,明天 我請信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問題!請帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點點收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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