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  2013年10月03日    胡展源 全球品牌網(wǎng)      
推薦學(xué)習(xí): 百戰(zhàn)歸來,再看房地產(chǎn) ;世界頂尖名校紐約大學(xué)地產(chǎn)學(xué)院、風(fēng)馬牛地產(chǎn)學(xué)院重磅推出。 項目專注于中國地產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈模式創(chuàng)新和細(xì)分領(lǐng)域前沿實戰(zhàn),匯聚中美兩國最強師資,融入中國地產(chǎn)頂級圈層。 馮侖先生擔(dān)任班級導(dǎo)師,王石、潘石屹、Sam Chandan等超過30位中美兩國最具代表性的地產(chǎn)經(jīng)營者、踐行者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者聯(lián)袂授課。《未來之路——中國地產(chǎn)經(jīng)營者國際課程》>>
    
  白酒市場發(fā)展到了今天,應(yīng)該是講戰(zhàn)略的時候了,第一個是白酒行業(yè)的戰(zhàn)略問題,白酒靠什么在消費者面對眾多酒種的選擇中脫穎而出,繼而走向全球讓世界范圍內(nèi)的消費者喜歡并享受中國白酒所給他們帶來的獨特感覺呢。第二個是白酒企業(yè)如何在白酒行業(yè)集中度越來越高的情況下,在和眾多名優(yōu)白酒的競爭中獲得強大的競爭優(yōu)勢。

  文化空間決定市場空間,對于意圖走出國門建立世界品牌的中國白酒來說,首先要讓國外消費者接受并欣賞中國白酒所代表的獨特的中國意義,既而才有可能讓他們喜歡并消費中國白酒。對于充滿激烈競爭的白酒行業(yè)來說,白酒品牌也只有形成自己與眾不同的文化氣質(zhì),展示自己博大精深的文化底蘊才可能形成強有力的文化吸引,既而形成自己真正 的市場優(yōu)勢。所以說,酒文化與白酒行業(yè)、白酒企業(yè)的競爭戰(zhàn)略是密切相關(guān)的。  

  白酒全球化的戰(zhàn)略制高點——中華酒文化哲學(xué)

  對于立志于市場全球化的中國白酒來說,它是中國文化的代表,然而中國文化缺代表嗎?中國的產(chǎn)品數(shù)不勝數(shù),傳統(tǒng)的手工藝品、瓷器、唐裝、茶葉、絲綢、文房四寶,現(xiàn)代的中國電影,中國汽車、中國書畫,等等包括黃酒,它們都可以使用“中國概念”,對外宣稱代表“中國制造”,在這樣一個商品海洋里,白酒的“中國代表”聲音能否被外國消費者聽見并重視呢?

  白酒文化是中國文化的重要組成部分,然而重要到什么程度,卻很少有企業(yè)能說清楚,不同層次的中國文化其影響力度是大不一樣的。

  中國文化分為三個層次,外層物的層次,中層心物結(jié)合層次,內(nèi)層心的層次。外層物的層次的產(chǎn)品最多,手工藝品、瓷器、唐裝、茶葉等,它們的精神意味較少,大多表現(xiàn)為一種物的存在。心物結(jié)合部分,指制度、禮儀、規(guī)范等方面的東西,比如中國的習(xí)俗,中國的制度,中國的人情來往等,它們表現(xiàn)了社會性的一面,規(guī)定了文化的性質(zhì)。心的部分表現(xiàn)為中國人的心理特征,價值觀、審美偏好、宗教信仰等,心的部分是文化成為類型的靈魂。心的部分的中國產(chǎn)品有中國電影、中國功夫、中國舞蹈、中國的音樂等。

  那么在這其中,中國白酒的定位應(yīng)該在哪里呢,不同的白酒廠家對此有不同的看法,有的廠家認(rèn)為白酒就是一種飲料,這就把白酒定位為物的部分了,這部分白酒是以滿足消費者的生理需求為主,如果口味不適合那么必然就會被淘汰,持有這種心態(tài)的廠家是最容易在海外市場吃敗仗的。大多數(shù)白酒廠家是傾向于把白酒定位為一種文化產(chǎn)品的。他們認(rèn)為白酒是一種非常神秘的產(chǎn)品,是可以代表中國文化的,是能夠反映中國文化博大精深的。這就把白酒定位在中華文化中心的部分了。事實上,在國內(nèi)白酒市場上,白酒正從以物的部分為主的品牌酒,向以心的部分為主的文化酒過渡,表現(xiàn)為僅談自己的釀酒原料、器具、作坊、窖池的少了,而談情感、風(fēng)俗、時尚和深層次民族文化的正逐漸增多。

  在心的部分中,還是有許多產(chǎn)品的,那么白酒如何與它們相區(qū)別呢。我們說文化的核心是哲學(xué),在中華文化心的部分中其實還有一個最核心的部分——哲學(xué)部分,哲學(xué)部分是中國文化的智慧之所在,燦爛之所在:哲學(xué)部分有生命力,則中國文化有生命力;哲學(xué)部分喪失競爭力,則中國文化也會變得晦暗起來。中華文化浩瀚五千年,積淀了強大而又豐富的哲學(xué)思想精華,在現(xiàn)有的產(chǎn)品里,能真正反映這些文化哲學(xué)精華的只有中國白酒。

  中國白酒本身的確具備了承載中國哲學(xué)思想精髓的條件:白酒是人的主觀能動性和酒的客觀能動性的辨證統(tǒng)一,具備能動性和變化性;白酒文化具有矛盾性的特點,這反映了全面性和客觀性;白酒的水的外型,火的性格也體現(xiàn)了對立統(tǒng)一性;中華酒文化和中華文化同根同源,共同成長,見證并傳載了中國文化的精華,白酒文化是中華酒文化的集大成者,它也見證并傳載了中國文化的精華;此外酒文化所具備的“醉翁之意不在酒”、“影響深遠(yuǎn)的中華酒文化”“凸顯精英文化色彩的酒文化”等諸多特點也說明了白酒全面動態(tài)地見證中華文化哲學(xué)的積淀過程。

  中國白酒是最能反映中華哲學(xué)精華的文化商品,這就為白酒贏得了一個非常重要的戰(zhàn)略制高點。在這個戰(zhàn)略制高點下,白酒文化又涉及到中華文化物的層次,心物結(jié)合層次,心的層次,這就使得白酒的文化縱深變得非常開闊,白酒的全球文化定位非常高遠(yuǎn),白酒的文化影響力也才會真的強大。

  中國白酒最寶貴最核心的部分就是中華酒文化哲學(xué),這是其他酒種所不可代替的,也是其他商品所無法取代的,這是白酒魅力的最充分體現(xiàn)。因此白酒定位為“中華哲學(xué)思想精華的傳播者”,會使中國白酒在眾多的“中國概念”中,鶴立雞群,占到最有利的文化制高點。

  中華酒文化哲學(xué)是最神秘、最有生命力,最有魅力的,它能和消費者進(jìn)行最有效的文化溝通,這是其他的酒文化層次所不可比擬的。這時的外國消費者(其實也包括國內(nèi)消費者)就不再是喝不喝白酒的問題了,而是要不要品味中華文化精髓的問題了。  

  白酒行業(yè)競爭的戰(zhàn)略制高點――酒文化戰(zhàn)略制高點

  酒文化戰(zhàn)略制高點是白酒行業(yè)內(nèi)稀缺的有巨大市場價值的酒文化資源,它們代表酒文化建設(shè)的最高水平,在行業(yè)內(nèi)有巨大的文化影響力,對消費者有強大的文化吸引力。

  目前,隨著白酒企業(yè)競爭的逐漸加劇,白酒文化資源正受到前所未有的重視:一個企業(yè)能整合越多的文化資源,它的文化空間越大,它的市場空間才可能越大。在這其中,文化戰(zhàn)略制高點又是文化資源的精華提煉,更有文化拉動力和市場影響力。許多白酒企業(yè)都紛紛搶占自己的文化戰(zhàn)略制高點,以加強自己的競爭力,從文化上壓倒其他競爭對手,吸引更多的消費者。茅臺奪走“國酒”稱謂;瀘州老窖奪得“中華第一窖”的稱號;水井坊取得“中國白酒第一坊”的稱號。這些文化戰(zhàn)略制高點是不可多得的寶貴文化資源,它們有獨占性、全局性、震撼性,在白酒文化中有重要的影響作用,是企業(yè)賴以征戰(zhàn)市場的最核心競爭力。前幾年,五糧液曾經(jīng)挑戰(zhàn)過茅臺,提出“國酒不能搞終身制”,這從另一個側(cè)面也說明了文化戰(zhàn)略制高點對其他企業(yè)而言是非常有威懾力的,甚至是場“不公平“的競爭。其實,戰(zhàn)略制高點就是憑借其高人一等的身份,以及超強的整合能力,用最小的投入來取得最大的收益的。常規(guī)的文化溝通、廣告宣傳都是圍繞這些戰(zhàn)略制高點來進(jìn)行的,如果沒有戰(zhàn)略制高點則很容易被替代。

  白酒的文化資源很多,但酒文化戰(zhàn)略制高點卻很少,白酒的文化戰(zhàn)略制高點是樹立差異化競爭優(yōu)勢的最佳捷徑,可以使本企業(yè)在未來的競爭中占盡先機(jī):首先它可以對其他品牌形成文化壁壘,許多品牌想挑戰(zhàn)“國酒”的酒文化地位,但是都無功而返,酒文化戰(zhàn)略制高點一旦形成,其他品牌是很難將其顛覆的。其次,它可以拉大自己的文化空間,從而拉大自己的市場空間,酒文化戰(zhàn)略制高點使企業(yè)擁有強大的行業(yè)話語權(quán),形成了自己的酒文化權(quán)威形象,比如汾酒為清香型白酒代表的身份就使得它在行業(yè)和消費者心目中的地位非常強勢,這些優(yōu)勢不是其他企業(yè)其他品牌簡單的廣告宣傳所能比擬的。第三,它可以為各細(xì)分品牌提供文化支持。“中國酒業(yè)大王”的酒文化戰(zhàn)略制高點使五糧液旗下眾多白酒品牌都可以得到強大的文化支持??梢哉f,未來的白酒名牌企業(yè)之間的競爭,就是圍繞各自的文化戰(zhàn)略制高點之間的競爭。

  酒文化戰(zhàn)略制高點的挖掘創(chuàng)新工作,是一個系統(tǒng)的對酒文化重新思考定位的過程,它是一個體系而不是一些片斷,它有內(nèi)在支撐而不是虛無縹緲。金六福能從“好日子離不開它”走到今天的“中國人的福酒”,全興集團(tuán)能在短短數(shù)年內(nèi)打造出“中國白酒第一坊”,這些都是挖掘創(chuàng)新酒文化戰(zhàn)略制高點相對比較成功的例子?! ?/p>

  白酒企業(yè)在兩個戰(zhàn)略制高點中尋找自己的定位

  1999年瀘州老窖董事長袁秀平一句“統(tǒng)治白酒消費的是文化”,把白酒消費的特點總結(jié)的淋漓盡致,在白酒行業(yè)引起強烈的共鳴。白酒文化的重要性已經(jīng)得到了全行業(yè)的認(rèn)同。白酒的“暴利”來自于它的情感溢價,來自于它的酒文化。白酒是一個有著深厚文化積淀的產(chǎn)品,它本身所傳揚的應(yīng)該是一種優(yōu)秀的文化,是一種能與時俱進(jìn)的先進(jìn)酒文化。但是目前,白酒行業(yè)整體素質(zhì)偏低的事實也在提醒著我們——白酒行業(yè)缺少為整個社會提供先進(jìn)酒文化的能力。白酒行業(yè)和白酒企業(yè)對酒文化的挖掘創(chuàng)新工作仍然處在一個比較低的層面。

  中國酒文化已經(jīng)淵源五千年了,但是到現(xiàn)在,我們?nèi)匀粵]有一個成系統(tǒng)的酒文化體系,酒文化割據(jù)現(xiàn)象比較嚴(yán)重,魯酒、貴酒、晉酒、川酒、徽酒等酒系各有各的文化影響,各有各的勢力范圍。白酒企業(yè)多是從自己企業(yè)的角度或一個小區(qū)域的角度來建設(shè)酒文化,而很少有站在行業(yè)高度,站在全國一盤棋的高度來建設(shè)發(fā)展酒文化,這導(dǎo)致白酒行業(yè)的許多重大問題并不明晰。比如,白酒的文化魅力是什么,白酒的核心內(nèi)涵是什么,白酒的哲學(xué)思想是什么,白酒的文化性質(zhì)是什么,白酒的生存使命是什么,白酒的文化意義是什么,白酒的發(fā)展方向是什么,等等這些重大的文化問題并沒有企業(yè)去考慮過,而這些對提升白酒行業(yè)和白酒企業(yè)的競爭力又十分重要。所以說,現(xiàn)階段白酒行業(yè)的酒文化建設(shè)水平是比較低的,白酒文化的建設(shè)與提升空間是比較大的。

  較低的酒文化建設(shè)水平為有心的白酒企業(yè)提供了異軍突起的機(jī)會,在白酒文化版圖尚未確定的現(xiàn)階段,誰能在白酒的兩個戰(zhàn)略制高點中找到并確定自己的位置,誰就能在未來的市場競爭中占得先機(jī),謀得長遠(yuǎn)優(yōu)勢。

  市場整合,必先是文化整合。在目前白酒市場諸侯各霸一方,相對平和的背后,必將蘊藏著白酒文化重新戰(zhàn)略布局帶來的市場演變大風(fēng)暴。

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隨機(jī)讀管理故事:《及時溝通》
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