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  2013年10月03日    宋聯(lián)可 全球品牌網(wǎng)      
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    當(dāng)您向人介紹公司的文化時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)很難用幾句話說清楚,即使費(fèi)勁地解釋了半天,對(duì)方可能還是一團(tuán)迷霧。不要懷疑是您的表達(dá)出了問題,再好的演講家也難以完成這一任務(wù)。大到企業(yè)戰(zhàn)略,小到員工一言一行,都是公司的文化,想用短短的幾句話解釋清楚談何容易。我們不要試圖把文化剖析得淋漓盡致,那是不可能也沒有意義的事情;但是,如果我們想讓人大體了解文化概貌,卻很容易,甚至用幾個(gè)詞就可以辦到。組織文化如同樹葉,天下不可能有完全一樣的兩片葉子,但可通過歸類尋找特征,如銀杏的葉子呈扇形,水杉的葉子呈條形,黑松的葉子呈針形……如果將文化分類,也能輕易地識(shí)別文化特征。對(duì)組織文化的測(cè)量,也正是采用了這一思想。

  可以通過量表測(cè)量組織文化,設(shè)計(jì)量表有兩個(gè)基本思路:第一個(gè)設(shè)計(jì)思路是用量表識(shí)別組織文化類型,了解組織文化的哪些特性偏強(qiáng)、哪些特性偏弱;第二個(gè)設(shè)計(jì)思路是用量表識(shí)別組織文化優(yōu)劣,了解組織文化的哪些方面具有優(yōu)劣、哪些方面具有劣勢(shì)。在第一種思路下,根據(jù)組織文化分類模型,選擇一些維度區(qū)別類型,設(shè)計(jì)題項(xiàng)測(cè)試組織文化。很多學(xué)者(CookandLafferty,1983;Wallach,1983;KotterandJamesHeskitt,1992;CameronandQuinn,1999;Rob.GoffeandGareth.Jones,1998;MarianneandKenneth,2002)設(shè)計(jì)或選用此類量表,一方面容易把握組織文化的特性,一方面容易與其它研究相結(jié)合。在第二種思路下,沒有組織文化分類模型,而是選擇一些可以描述組織文化的維度,設(shè)計(jì)題項(xiàng)。也有不少學(xué)者(InseandMoos,1972;Enz,1988;Woods,1989;O’Reillyetal.,1991;鄭伯壎,1993;AdrienneandCaroline,2003;EricandRangapriya,2005)設(shè)計(jì)或運(yùn)用此類量表,其目的是掌握組織文化的總體概貌或細(xì)節(jié)問題,從而認(rèn)識(shí)到組織文化存在哪些優(yōu)缺點(diǎn)。事實(shí)上,這類量表也有分類功能,優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)本來就是對(duì)某些特性的反映,優(yōu)文化和劣文化本來就是一種分類。因此,第二種思路只是沒有包含分類的思想,但是通過進(jìn)一步探索,也可以用來對(duì)組織文化分類,只是這種分類的意義可能不如前者。

  或許您已迫不及待地希望拿起一張量表來測(cè)測(cè)自己的公司,但是選擇量表并不是件簡單的事情。您可能迷信一些流行的量表,可卻發(fā)現(xiàn)測(cè)量結(jié)果并非所愿,不是量表出了錯(cuò),而是選擇有問題。設(shè)計(jì)量表的理論基礎(chǔ)和目的不同,會(huì)導(dǎo)致測(cè)量的角度和重點(diǎn)有差異,不明其理選用,就如同拿直尺稱體重,使用工具和目的不符。既然我們?cè)谡劷M織文化的類型,當(dāng)然是想測(cè)知公司的文化屬于哪一類。但是,劃分文化的方法很多,應(yīng)先明確希望選用哪種劃分方式,才能在此基礎(chǔ)上選用量表測(cè)試類型。

  國內(nèi)很多有關(guān)組織文化的書中提到分類問題,但一般僅列出幾種以示參考。為了讓您對(duì)此有一個(gè)清晰的了解,作者回顧國內(nèi)外文獻(xiàn),將整理的各種組織文化分類與您共享。

  1.美國學(xué)者TerrenceE.Deal和AllanKennedy(1982)根據(jù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)大小和信息反饋快慢,將企業(yè)文化分為:“強(qiáng)人型”、“拼命干、盡情玩型”、“攻堅(jiān)型”和“過程型”四類。

  2.Cooke和Lafferty(1983)發(fā)現(xiàn)三類文化:建設(shè)性文化(Constructive),鼓勵(lì)成員間相互影響,完成任務(wù)的方法有助于成員實(shí)現(xiàn)高的滿意;被動(dòng)防御文化(Passive-Defensive),成員相信他們必須通過不威脅自身安全的方法與他人相互影響;主動(dòng)防御文化(Aggressive-Defensive),成員希望通過保護(hù)他們的地位和安全的強(qiáng)有力的方法完成任務(wù)。

  3.Wallach(1983)分析前人定義的參量,識(shí)別和定義了三種組織文化:創(chuàng)新文化(innovativeculture)、支持文化(supportiveculture)和官僚文化(bureaucraticculture)。

  4.Quinn等人(QuinnandRohrbaugh,1983;QuinnandKimberly,1984;DenisonandSpreitzer,1991)在競爭價(jià)值模型(CompetingValuesFramework,簡稱CVF)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分類,用兩個(gè)維度劃分出四類組織文化:團(tuán)隊(duì)文化(clan),強(qiáng)調(diào)靈活,關(guān)注內(nèi)部;靈活文化(adhocracy),強(qiáng)調(diào)靈活,關(guān)注外部;市場(chǎng)文化(market),強(qiáng)調(diào)控制,關(guān)注外部;層級(jí)文化(hierarchy),強(qiáng)調(diào)控制,關(guān)注內(nèi)部。

  5.美國的JohnP·Kotter和JamesL·Heskett(1992)根據(jù)企業(yè)文化促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營業(yè)績?cè)鲩L的具體情況、企業(yè)文化與市場(chǎng)環(huán)境的適應(yīng)程度,將企業(yè)文化分為:強(qiáng)力型企業(yè)文化(strongcultures)、策略合理型企業(yè)文化(strategicallyappropriatecultures)和靈活應(yīng)變型企業(yè)文化(adaptivecultures)。

  6.Bass和Avolio(1993)提出的變革型領(lǐng)導(dǎo)文化(transformationalleadershipculture)與交易型領(lǐng)導(dǎo)文化(transactionalleadershipculture),并認(rèn)為兩種文化不排斥,純粹的一種文化類型都不可能獲得成功。Parry和Proctor(2001)甚至發(fā)現(xiàn),最好的組織文化形式可能表現(xiàn)為高度的變革型特質(zhì)和中度的交易型特質(zhì)。

  7.Mannlx(1995)以企業(yè)在分配過程中的行為特征為標(biāo)準(zhǔn),將企業(yè)文化分為經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向、關(guān)系導(dǎo)向和發(fā)展導(dǎo)向的企業(yè)文化。并通過實(shí)證方法,找出文化與利益分配的相關(guān)關(guān)系。

  8.Hood(1998)在Douglas(1982)和Wildavsky等人(1990)的研究基礎(chǔ)上,提出用兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來劃分組織文化:組織凝聚程度(thedegreeofgroupcohesion),規(guī)則和程序制度化程度(thedegreeofinstitutionalizedrulesandprocedures)。這兩個(gè)維度將組織文化劃分成四種類型:等級(jí)文化(hierarchist),高度合作,事先制定好規(guī)則和程序;宿命文化(fatalist),合作少,規(guī)則限制管理,集體行動(dòng)缺乏承諾;個(gè)人文化(individualist),首選“市場(chǎng)”解決方案,組織強(qiáng)調(diào)談判和交易,鼓勵(lì)競爭,各自為政;平等文化(egalitarian),高度的團(tuán)隊(duì)參與決策,倡導(dǎo)參與、授權(quán)和過程。

  9.Rob.Goffee和Gareth.Jones(1998)構(gòu)建了雙S立方體模型,用社交性(sociability)和團(tuán)結(jié)性(solidarity)兩個(gè)維度劃分出四種組織文化:網(wǎng)絡(luò)型文化(networkedculture),高社交性,低團(tuán)結(jié)性;圖利型文化(mercenaryculture),低社交性,高團(tuán)結(jié)性;散裂型文化(fragmentedculture),低社交性,低團(tuán)結(jié)性;共有型文化(communalculture),高社交性,高團(tuán)結(jié)性。同時(shí),他們還指出每種類型的文化都存在著正面和負(fù)面效果。

  10.德國慕尼黑大學(xué)教授E.Heinem根據(jù)企業(yè)文化的牢固程度、一致程度、企業(yè)文化與企業(yè)系統(tǒng)和諧性,將企業(yè)文化分為從強(qiáng)到弱、再到“無”的十六種類型,即是從“強(qiáng)的、支持系統(tǒng)的企業(yè)文化”到“無文化、無領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)”十六種類型。

  11.英國的查爾斯·漢迪用古希臘的四位神祗來代表四類企業(yè)文化模式。霸權(quán)文化:保護(hù)神是宙斯,代表圖是蜘蛛網(wǎng)。與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系最重要,強(qiáng)調(diào)速度勝于細(xì)節(jié)。角色文化:保護(hù)神是阿波羅,代表圖是希臘神廟。權(quán)力位于神廟頂端,清楚劃分任務(wù),做好份內(nèi)的事即可,回避改變。任務(wù)文化:保護(hù)神是雅典娜,代表圖是一張網(wǎng)。權(quán)力分布在網(wǎng)絡(luò)交接點(diǎn),每個(gè)單位自給自足并有特定職責(zé)。個(gè)性文化:保護(hù)神是狄奧尼索斯,代表圖是各自獨(dú)立的星體松散聚集而成的小星團(tuán)。重視個(gè)人才干和技術(shù),組織幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  12.美國的康妮·格萊澤和芭芭拉·斯坦伯格·斯馬雷將企業(yè)文化分為鯊魚型、戛裨魚型、海豚型。戛裨魚型文化具有較多的女性特征,鯊魚型文化具有較多的男性特征。海豚型文化是受到推崇的企業(yè)文化,因?yàn)樗Y(jié)合了男性和女性的優(yōu)勢(shì)特征。

  13.日本的海澤正和上野征洋以行動(dòng)基本方向?yàn)闄M坐標(biāo)、以對(duì)待環(huán)境的態(tài)度為縱坐標(biāo),劃分出的四個(gè)象限代表四種企業(yè)文化,即自我革新型、重視分析型、重視同感型、重視管理型。

  14.Ebers將企業(yè)文化分為四種類型:合法型文化、有效型文化、傳統(tǒng)型文化、實(shí)用主義型文化。

  15.中國人民大學(xué)羅長海(1991)將企業(yè)文化分為四大類型二十個(gè)小類型,四大類型是:按所有制劃分的企業(yè)文化類型、按生長點(diǎn)劃分的企業(yè)文化類型、按引進(jìn)程度劃分的企業(yè)文化類型、按內(nèi)容特色劃分的企業(yè)文化類型。并在這些大類型中,又劃分出各小類。

  16.趙常林(1999)根據(jù)中國企業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況,以企業(yè)文化的運(yùn)行特點(diǎn)及表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn),將企業(yè)文化劃分成民主型企業(yè)文化、專權(quán)型企業(yè)文化、倫理型企業(yè)文化、法理型企業(yè)文化、權(quán)變型企業(yè)文化五種。

  17.李桂榮(2002)根據(jù)Robbins和Coulter設(shè)計(jì)的企業(yè)文化七維圖,將企業(yè)文化劃分為包含七維的八種企業(yè)文化,即創(chuàng)新型企業(yè)文化、以質(zhì)量為中心的企業(yè)文化、以結(jié)果為中心的企業(yè)文化、以人為本的企業(yè)文化、以團(tuán)隊(duì)為中心的企業(yè)文化、進(jìn)攻型企業(yè)文化、保守型企業(yè)文化和以發(fā)展為中心的企業(yè)文化。

  18.任榮、熊鵬(2003)以價(jià)值觀出發(fā),將企業(yè)文化劃分為:創(chuàng)新型企業(yè)文化、財(cái)富創(chuàng)造型企業(yè)文化、最大利潤型企業(yè)文化、服務(wù)社會(huì)型企業(yè)文化和以人為本型企業(yè)文化。

  19.清華 魏杰教授從價(jià)值理念方面將企業(yè)文化劃分為三種類型,即經(jīng)營性企業(yè)文化、管理性企業(yè)文化、體制性企業(yè)文化。

  還有很多國外學(xué)者曾對(duì)組織文化進(jìn)行過分類,如Allaire和Firsirolu(1984)從認(rèn)知和生態(tài)適應(yīng)的角度區(qū)分了與組織文化相關(guān)的八種類型;Smircich(1987)至少區(qū)分了五種文化類型;MatsAlvesson(1992)曾對(duì)組織文化進(jìn)行過多達(dá)十種類型的分類;Stace和Dunphy(1994)以變革程度為標(biāo)準(zhǔn)劃分組織文化類型;JeffreySonnenfeld以員工風(fēng)格為標(biāo)準(zhǔn)劃分組織文化類型……我國學(xué)者也在劃分組織文化方面進(jìn)行了積極的嘗試,在特定社會(huì)文化的影響下,提出了一些符合我國實(shí)際情況的劃分方法。

  此外,還有很多種組織文化分類:如按照組織文化特性分類(如人和型、挑戰(zhàn)型、創(chuàng)業(yè)型、守成型、發(fā)展型、求和型、技術(shù)型、智力型、服務(wù)型組織文化等;……)、按照組織文化活力程度分類(如活力型組織文化、官僚僵化型組織文化、停滯型組織文化;……)、按照組織所在國家分類(如日本組織文化、美國組織文化、中國組織文化……)等等。

  同時(shí),還有一大批學(xué)者根據(jù)組織文化的層次(如表層組織文化、中層組織文化、內(nèi)層組織文化;外顯組織文化、內(nèi)隱組織文化;表面層、應(yīng)然層、實(shí)然層組織文化;……)、組織文化的屬性(如思想文化、經(jīng)營文化、技術(shù)文化、生產(chǎn)文化、管理文化、教育文化、福利文化和娛樂文化等;……)劃分。但這些劃分方法是把一個(gè)完整的組織文化分成幾個(gè)部分,每個(gè)部分都不可單獨(dú)作為一類組織文化研究,因此,這種分類不在作者討論的范圍之內(nèi)。

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隨機(jī)讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學(xué)。師傅問:“什么時(shí)候動(dòng)身?”“下個(gè)星期。路途遠(yuǎn),我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動(dòng) 身。” 師父沉吟一會(huì)兒,說:“不如這樣, 我來請(qǐng)信眾捐贈(zèng)。
    
師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠(yuǎn)行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
       “這怎么行呢?”師父說,“天有不測(cè)風(fēng) 云,誰能料到你會(huì)走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會(huì)遇到不少溪流,明天 我請(qǐng)信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問題!請(qǐng)帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠(yuǎn)方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點(diǎn)點(diǎn)收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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