有些家電企業(yè)大搞價格戰(zhàn)，要做行業(yè)屠夫，但最終結(jié)果是什么呢？他與諸企業(yè)俱敗，可能他敗得更慘。天下不是一家的天下，必須共存共生，每個企業(yè)都有每個企業(yè)的生存權和市場份額，不能貪。誰貪誰敗，這里要有個適度的問題，要有一個有欲亦有度的平常心。

　　我在爬香山時，不到半山腰看著山頂就失去了信心。后來我看一棵不遠處的樹就爬一會兒，看一棵不遠處的樹就爬一會兒，最后竟稀里糊涂地爬上了山頂。個人不能急功近利眼高手低，企業(yè)也不能，要大處著想小處行動。

　　我們那年新產(chǎn)品急于上市，不是返修嚴重造成損失了嗎？國家也不能急功近利，1958年大躍進、1989年要大大加快民主化進程，不是給國家造成災難了么？我們青年學生，如果在剛剛走向社會的時候，在需要積累的時候，就急著要發(fā)財急著成大肚子漢，不能從最基層的工作做起，肯定會一事無成浮躁成大氣球最后成泡沫。倘若平和一些，心靜一些，我們反而會正常地達到目的。

　　勝不驕敗不餒，得意不失態(tài)失意不失志，也是一種平常心。

　　做管理做人搞陰謀詭計會怎樣呢？錢鐘書先生《圍城》中講“你爬得越高，猴屁股露得越紅，底下看得越清楚”。別以為你有權力了你有謀劃了你就可以瞞得住，瞞得過，欺騙、不誠信你是任何事也瞞不過的。只有老老實實地踏踏實實地做人做事，才會有溝通、有合作、有人氣、有成績。

　　實際上人類最深刻的東西就在人的淺層意識中，我們往往對最基本的知識重視不夠，像文化、哲學等高深的東西就根植于最樸素的道理當中。我們只要是一個社會的人，只要有自己的家庭，只要作為一個平凡的人生存，這些常識就與生俱來。

　　先哲老子是中國樸素辨證唯物主義的開山人，他在幾千年前就為國人指出了一條通向自由之國的大道：消除強力、大欲，回歸自然，萬物在明鏡般的心靈中得以真實地映照，于是我們就可以暢通無阻地穿梭于“天、地、人、道”之間，在和諧中追求到我們的完美。

　　Commonsense，在英語中的意思是“有常識的，明白人情事理的，注重實際的”，內(nèi)涵是樸素的，但是有很大包容性。樸素得就在我們身邊，樸素得就像人之初的混沌初開，但包容得下人生和人類社會的一切。

　　常心致勝，樸素致勝。