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  2013年10月04日    博銳管理在線      
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    馬斯洛提出的交往需要又稱為友愛或歸屬需要,指個(gè)人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)懷、愛護(hù)和理解,是對(duì)友情、信任、溫暖、愛情的需要。工作本身就是滿足交往需要的一種方式,因?yàn)橛泄ぷ?,個(gè)人被歸入特定的集體中;在工作中,又必然與他人發(fā)生交往活動(dòng);在這個(gè)集體和交往活動(dòng)中,可以滿足愛與被愛的需要。這三方面是交往需要的主要內(nèi)容,所以,可以依此劃分出三類與交往需要有關(guān)的激勵(lì)方法,即歸屬感方面、社交欲方面和愛方面的激勵(lì)方法。

    一、歸屬感方面的激勵(lì)方法

    人是社會(huì)性動(dòng)物,客觀因素決定人生活在特定的群體中,主觀上人又希望自己能成為某類人群中的一員,在客觀與主觀因素的共同作用下,人最終可找到他所屬的人群。人在生理上和心理上都有歸屬的需要,而工作是決定歸屬的一個(gè)重要方面。當(dāng)認(rèn)為自己屬于某個(gè)工作群體時(shí),工作會(huì)格外積極;當(dāng)在工作群體邊緣時(shí),他會(huì)努力證明自己適合這個(gè)團(tuán)體;當(dāng)在群體之外時(shí),會(huì)模仿和學(xué)習(xí)這個(gè)群體的行為模式,使自己被他人接受并加入這個(gè)團(tuán)體??傊?,人是無時(shí)不刻地將自己歸入某類人群。因此,主要有三種方法培養(yǎng)歸屬感,用團(tuán)隊(duì)激勵(lì)加強(qiáng)歸屬感,用公平激勵(lì)創(chuàng)造良好的群體氛圍,用輿論激勵(lì)監(jiān)督群體行為。

    1、團(tuán)隊(duì)激勵(lì)

    團(tuán)隊(duì)以任務(wù)為導(dǎo)向,它是由具備不同能力的員工組成,大家走到一起的目的是為了某個(gè)(些)明確目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[1]。團(tuán)隊(duì)與一般的工作群體不同,它的核心是共同奉獻(xiàn),有具體的奮斗目標(biāo)。由于團(tuán)隊(duì)目標(biāo)清晰、責(zé)任明確、互補(bǔ)協(xié)作,這會(huì)加強(qiáng)特定時(shí)期、特定任務(wù)下的歸屬感,所以,團(tuán)隊(duì)這一工作形式,本身就能很好的激發(fā)員工。作為激勵(lì)方法,團(tuán)隊(duì)激勵(lì)最重要的一點(diǎn)就是激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),成員間具有互補(bǔ)性,每個(gè)人必須認(rèn)識(shí)到只有通過合作才能達(dá)到共同目的。這一方法的特點(diǎn)是,首先將團(tuán)隊(duì)作為激勵(lì)對(duì)象,再通過團(tuán)隊(duì)激勵(lì)個(gè)人,利用了人的歸屬需要。

    2、公平激勵(lì)

    融入一個(gè)群體,需要得到群體的認(rèn)可,群體對(duì)個(gè)人認(rèn)可是否公平,直接影響對(duì)集體的歸屬感。激勵(lì)學(xué)中的公平理論,是美國 心理學(xué) 家亞當(dāng)斯于20世紀(jì)60年代提出。公平理論認(rèn)為,人們不僅關(guān)心勞動(dòng)所得報(bào)酬的絕對(duì)值,還關(guān)心報(bào)酬的相對(duì)值。報(bào)酬的相對(duì)值包括把自己現(xiàn)在付出的勞動(dòng)和所得到的報(bào)酬進(jìn)行歷史比較(縱向比較),還包括把自己付出的勞動(dòng)和所得到的報(bào)酬進(jìn)行社會(huì)比較(橫向比較)。當(dāng)認(rèn)為這些比例相當(dāng)時(shí),就認(rèn)為公平,如果比例不相當(dāng),則認(rèn)為不公平[2]。對(duì)公平的認(rèn)可,更多的是一種社會(huì)評(píng)價(jià),是把歷史的和他人的報(bào)酬看作比較標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)認(rèn)為分配公平時(shí),自己得到集體認(rèn)可,相信付出會(huì)有合理的回報(bào)而努力工作;當(dāng)認(rèn)為分配不公平時(shí),感到在集體中被偏視、輕視或忽視,不但工作消極,還會(huì)直接或間接地影響其他員工。公平激勵(lì)強(qiáng)調(diào)付出與獲得的公平關(guān)系,這一勞動(dòng)規(guī)則深入人心,自然會(huì)激發(fā)人們?yōu)闈M足更多的需要而努力。

    3、輿論激勵(lì)

    要得到群體的認(rèn)可,進(jìn)一步地說是要得到群體成員的認(rèn)可。成員間相互的評(píng)價(jià),往往決定人們在這個(gè)圈中的地位。輿論是非正式溝通的一種形式,是以社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)的,與組織內(nèi)的規(guī)章制度無關(guān)。輿論往往帶有濃烈的感情色彩,評(píng)價(jià)者的態(tài)度主要來源于個(gè)人在人際交往中的表現(xiàn)。

由于輿論的重要性和特殊性,將它作為一種激勵(lì)方法應(yīng)該小心運(yùn)用。盡量引導(dǎo)輿論評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與組織需要一致,與影響輿論的關(guān)鍵人物保持溝通,掌握輿論主流和變化。因?yàn)槿藗兒苤匾曒浾撚^點(diǎn),可以通過輿論表揚(yáng)先進(jìn)、批評(píng)后進(jìn),從而規(guī)范員工行為。為了與群體保持一致,為了受到他人的喜歡、尊敬,人們會(huì)有意地調(diào)整自己的行為符合輿論趨勢。所以,輿論激勵(lì)可以激勵(lì)人們的行為與組織希望相符。對(duì)于輿論激勵(lì),組織更多的應(yīng)是引導(dǎo)和利用。

    二、社交欲方面的激勵(lì)方法

    在人類社會(huì)中,不與他人發(fā)生任何往來的獨(dú)居生活不存在的,從生到死都會(huì)與各種各樣的人打交道,因而社交客觀存在。同時(shí),生活在群體中的人,他心理上也有與他人交往的需要,在交往中尋找滿足,所以社交也是主觀需要。這種社交欲表現(xiàn)在工作中,就是與上級(jí)、同事、下級(jí)、供應(yīng)商、競爭者、顧客等等所遇到的人發(fā)生往來。對(duì)于這些心理需要加以關(guān)心和改善,也可以成為激勵(lì)員工的一方面。在社交中,有兩種方法較為重要。

    1、溝通激勵(lì)

    交往可以增進(jìn)相互間的溝通,溝通可以更好的促進(jìn)交往。溝通是交流思想、感情、見解、價(jià)值觀的途徑,工作中的溝通可以統(tǒng)一目標(biāo)、協(xié)同工作、分享信息、增進(jìn)感情。為了滿足員工的心理需要,為了提高工作效率,溝通是管理中必不可少的環(huán)節(jié)。表情、身體、語言、書面、電子信息、環(huán)境等都可以是溝通的方法,它們的目的不是發(fā)出者表達(dá)了什么,而是接受信息者理解了什么。所以員工對(duì)公司、工作的看法,就是在接受各方面信息后在自己大腦中反映出來的結(jié)果。如果溝通好了,員工的心理認(rèn)知是企業(yè)所希望的;如果溝通不好,員工的認(rèn)知就是對(duì)原意的偏解或曲解。上下思想不一致,工作的目的、標(biāo)準(zhǔn)、方法、評(píng)價(jià)都會(huì)有偏差,勢必影響工作的效率。要員工了解企業(yè),要企業(yè)了解員工,只有通過相互間的溝通,才能使相互信息正確的傳遞。

    2、寬容激勵(lì)

    寬容是一種精神,需要寬廣的胸襟,需要長遠(yuǎn)的眼光。企業(yè)與員工間要寬容,同事之間要寬容,換言之就是站在對(duì)方的角度給予更多的理解。在相互寬容的基礎(chǔ)上交往,心態(tài)平和,可促進(jìn)感情交流。寬容的含義是多方面的,作為一種激勵(lì)手段,主要在以下幾方面體現(xiàn):第一,寬容地對(duì)待別人的失誤。工作中的失誤在所難免,每個(gè)人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。失誤也分有意和無意,有意的失誤要給予嚴(yán)厲懲罰,無意的失誤要給予區(qū)分。第二,寬容地對(duì)待反面意見。對(duì)同一事物,一般有正面的支持,也有反面的批判,應(yīng)該容忍其它不和的聲音。第三,寬容地對(duì)待別人的成就。如果對(duì)員工的成就不承認(rèn)、不獎(jiǎng)勵(lì),必將嚴(yán)重地挫傷員工的積極性。寬容是種態(tài)度,運(yùn)用得好,可以成為很好的激勵(lì)手段。在人際交往中采用寬容的態(tài)度,還可增進(jìn)感情。

    三、愛方面的激勵(lì)方法

    愛是人類最自然樸實(shí)的需要,希望得到別人的愛,也希望愛別人,沒有一種東西能與之相比。在管理中,只要將一小部分精力用于關(guān)心員工,工作 績效 就會(huì)發(fā)生巨大的變化,所以“以情勵(lì)人”是最富有成效的激勵(lì)方法。關(guān)愛激勵(lì)就是這種激勵(lì)中最具代表性、最有效的方法。

    當(dāng)?shù)玫浇M織和他人的關(guān)愛時(shí),這種情緒的動(dòng)機(jī)激發(fā)功能可以表現(xiàn)為三個(gè)方面:第一,情緒可以影響和調(diào)節(jié)認(rèn)知過程,心理狀態(tài)對(duì)加工當(dāng)前信息有組織和協(xié)調(diào)的作用,在良好的心境下工作,會(huì)思路開闊、思維敏捷;第二,情緒可以協(xié)調(diào)社會(huì)交往和人際關(guān)系,情緒通過表情的渠道傳遞交際的信息;第三,情緒有更大的自發(fā)產(chǎn)生的可能性,情緒是進(jìn)化發(fā)展而來的,因而它對(duì)幫助人類適應(yīng)環(huán)境有很高的價(jià)值[3]。

用愛來改變一個(gè)人的情緒是最好的方法,愛的關(guān)鍵是真誠。真正愛的付出,就一定會(huì)得到愛的回報(bào)。員工愛企業(yè),才能長久地將自己與企業(yè)的命運(yùn)相聯(lián)系,一心一意地做好工作。

    以上的激勵(lì)方法,是與交往需要相關(guān)的方法,是從歸屬感、社交欲和愛三方面來分析的。這三方面也是交往需要基本的三方面,所以依此分析,更能清楚地了解激勵(lì)方法與交往需要的聯(lián)系,便于激勵(lì)方法在實(shí)際中正確運(yùn)用。
 

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隨機(jī)讀管理故事:《阿氏實(shí)驗(yàn)》
半個(gè)世紀(jì)以前,心理學(xué)家所羅門·阿氏有過一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),并且從此后不斷被人們效仿。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)由8個(gè)人來共同完成。實(shí)驗(yàn)者請(qǐng)這8個(gè)隨意選擇的實(shí)驗(yàn)對(duì)象,集中在同一個(gè)房間里,然后向他們展示一張劃有四條垂直線段的卡片,并要求每個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象依次分辨出,右邊的三根線段中,哪一根線段與第一根線段長度相同。

其實(shí),在8個(gè)測試對(duì)象中有7名在實(shí)驗(yàn)之前已經(jīng)被安排串通好,他們都毫不猶豫地選擇了最右邊那根線段與第一根等長。但實(shí)際上,他們的選擇是錯(cuò)誤的。而最后一名實(shí)驗(yàn)對(duì)象就要面臨這樣的抉擇;是茍同于其他7個(gè)人的選擇,宣布他明知是錯(cuò)誤的結(jié)果,還是提出與眾人不同的答案。

通過這樣的幾組試驗(yàn),有3∕4的人都至少一次放棄了正確的答案去選擇了大多數(shù)人選擇的錯(cuò)誤結(jié)論。

管理故事哲理

德國哲學(xué)家弗蘭德里克·尼采發(fā)現(xiàn):人們更愿意相信被別人認(rèn)定的事物。這就是人們常說的從眾心理。人們在對(duì)一件事物做判斷時(shí),往往會(huì)受外界的影響。而優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該具備抵御這種隨他性的能力,從而進(jìn)行獨(dú)立思考。

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