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  2013年10月04日    姜永發(fā) 價(jià)值中國(guó)      
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 “成功”是一個(gè)集合名詞,沒(méi)有某個(gè)人的成功,只有某個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功——磨合式合作團(tuán)隊(duì)。

  人在世上要保證一生快樂(lè)的話,必須有一個(gè)團(tuán)體值得他全身心投入和貢獻(xiàn)。假如缺少了這個(gè)團(tuán)隊(duì),他一生不可能真正快樂(lè)??鞓?lè)的來(lái)源是做一個(gè)團(tuán)體的隊(duì)員,且奉獻(xiàn)自我,經(jīng)由超越自己來(lái)發(fā)揮無(wú)限潛能。另一方面,很多人創(chuàng)建了自己的公司,但卻不知道為什么員工總是頻頻跳槽。

  每一筆巨大財(cái)富背后的真實(shí)故事都是從觀念的創(chuàng)造者和行銷(xiāo)者的碰頭開(kāi)始的,也就是從組建共同的開(kāi)拓團(tuán)隊(duì)或與外界團(tuán)隊(duì)合作的那一天開(kāi)始的。沒(méi)有人能在毫無(wú)他人協(xié)助的狀況下成功或保持成功的結(jié)果。在今日大家互相依賴(lài)的社會(huì),不論在哪一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,單獨(dú)一個(gè)人想獨(dú)立達(dá)到事業(yè)的頂峰是不可能的事情。而要得到別人幫助的最好辦法,就是先幫助別人。

  我想在座的可能有很多是企業(yè)或機(jī)關(guān)的管理者,大家看到,許多競(jìng)爭(zhēng)的辯護(hù)者信奉社會(huì)達(dá)爾文主義。在這一主義中,生存不是依靠人性或優(yōu)秀,而是支配。這種態(tài)度已經(jīng)造就了一些我們最為熟悉的時(shí)代流行口號(hào):“一定要擁有權(quán)利”、“這是一個(gè)人吃人的世界”、“強(qiáng)者生存”和“重要的是你所認(rèn)識(shí)的人,而不是你所了解的事”。

  權(quán)威不僅建立在個(gè)人一定的社會(huì)影響基礎(chǔ)之上,還建立在個(gè)人獲得高度的全面發(fā)展這一本質(zhì)的基礎(chǔ)之上。能控制自己的人是命中注定的領(lǐng)導(dǎo)人物,他們之所以被選出來(lái)管理別人,是因?yàn)樗麄冋宫F(xiàn)了管理自己的能力,他們正是有品格特質(zhì)的人。惟有這樣的人才會(huì)魅力四射。

  我在這里將團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)分為5種類(lèi)型,下面就請(qǐng)諸位看看自己是哪種類(lèi)型的領(lǐng)導(dǎo)者。

  1、 人力資源 整合型領(lǐng)導(dǎo)

  這種類(lèi)型的領(lǐng)導(dǎo)者其成功之處大多在于善于鼓舞他人來(lái)與其共事的能力。“成功”是集合名詞,沒(méi)有某一個(gè)人的成功,只有某個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功。真正的領(lǐng)導(dǎo)者并非各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平都要在員工之上,而應(yīng)是匯聚員工優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處的資源整合者。如果員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有信心,而且知道他們能夠分享領(lǐng)導(dǎo)者的成功的話,他們就會(huì)聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)。

  一位商界著名人物,也是銀行界的領(lǐng)袖對(duì)吉米·道南說(shuō):他的成功得益于鑒別人才的眼力。這種眼力使得他能把每一個(gè)職員都計(jì)劃 到恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希覐膩?lái)沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)。有才干并不是指能把每件事情干得都很好,而是指能在某一方面做得特別出色。

  如果你所挑選的人才盡管職位在你之下,但才能卻要超過(guò)你,那么你用人的水平真可算得上高人一等。只要能激起他人強(qiáng)烈的欲望,你自會(huì)擁有一切,支配一切,并獲得充分的支持。否則,你將永遠(yuǎn)都孤立無(wú)援。

  鋼鐵大王卡耐基曾經(jīng)親自預(yù)先寫(xiě)好他自己的墓志銘:“長(zhǎng)眠于此地的人懂得在他的事業(yè)生涯中起用比他自己更優(yōu)秀的人。”

  2、力量型領(lǐng)導(dǎo)

  這種類(lèi)型的領(lǐng)導(dǎo)者的力量總是在敏捷的反應(yīng)和果斷的決策中顯現(xiàn)出來(lái)。在威嚴(yán)示下的同時(shí),也帶給員工一種可信任、可依賴(lài)之感,他們的權(quán)威不僅建立在個(gè)人一定的社會(huì)影響的基礎(chǔ)之上,還建立在個(gè)人獲得高度的全面發(fā)展這一個(gè)性本質(zhì)的基礎(chǔ)之上。這種類(lèi)型的 經(jīng)理人 通常知道要將眼光放遠(yuǎn),而非只顧現(xiàn)狀。
 

 3、疑慮型領(lǐng)導(dǎo)

  查理斯·梅耶曾說(shuō)道:“我從未見(jiàn)過(guò)任何因工作過(guò)度而去世的人,但見(jiàn)過(guò)許多人因憂心疑慮而死。”現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)屬這種類(lèi)型,并非他喜歡身體力行,而是由于他對(duì)員工產(chǎn)生了種種疑慮。

  如果上司給員工計(jì)劃 的工作與員工本身的志趣不合,同時(shí)上司還時(shí)時(shí)無(wú)理地干涉員工,不肯完全信任員工,那么員工對(duì)自己的工作一定很灰心,還會(huì)覺(jué)得在目前的職位上一定不能有大的發(fā)展。正所謂疑人不用,用人不疑。只要機(jī)制合理,放權(quán)才為上策。

  4、沉穩(wěn)謹(jǐn)慎型領(lǐng)導(dǎo)

  這種類(lèi)型的領(lǐng)導(dǎo)者是肯于塌實(shí)、勤懇、開(kāi)拓的領(lǐng)導(dǎo),加之非凡的堅(jiān)持力,通??梢猿删痛笫聵I(yè)。

  任何人如果能指出福特汽車(chē)制造過(guò)程中可省下一顆螺絲釘或一顆螺絲帽的方法,就可以得到亨利·福特所提供的2.5萬(wàn)元美金。如果沒(méi)有亨利·福特,美國(guó)就不會(huì)是今天我們所看到的樣子,他降低成本提高產(chǎn)量的觀念,使他制造了第一部平民百姓買(mǎi)得起的汽車(chē),促成了廣大的公路網(wǎng),因而成就了今日的汽車(chē)社會(huì)。“不斷的進(jìn)步”是現(xiàn)今所有工業(yè)界的期許,而品質(zhì)的保障在今日全球經(jīng)濟(jì)中,早就成為最基本的要求。而亨利·福特恰恰就是那種在質(zhì)量上謹(jǐn)慎,在運(yùn)作中沉穩(wěn)的領(lǐng)導(dǎo)者。

  5、沖動(dòng)型領(lǐng)導(dǎo)

  這種類(lèi)型的領(lǐng)導(dǎo)者人們可想而知,雖然能夠不失時(shí)機(jī)地采取行動(dòng),抓住稍縱即逝的靈感,但未免容易草率行事。通常有些我行我素,極易轉(zhuǎn)變。在眾多領(lǐng)導(dǎo)者中吉米·道南最反對(duì)這類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)者的行為,認(rèn)為這類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)所進(jìn)行的運(yùn)作是對(duì)員工的不負(fù)責(zé)任。

  在生活中成就大事的人與凡事得過(guò)且過(guò)的人之間最基本的差異,就在于成功的人很早就明白要為自己的行為負(fù)責(zé)。每個(gè)人由外界刺激而引發(fā)的憤怒情緒是對(duì)外界刺激最表象的反應(yīng),這種反應(yīng)由淺及深,包括覺(jué)察、感覺(jué)、情緒、內(nèi)心傷害、個(gè)人世界觀等等。只有充分考慮沖動(dòng)后果的人,才能夠使自己真正獲得精神自由,才能夠使周?chē)娜双@得與你交往的自由。沒(méi)有人能促使你成功,也沒(méi)有人能阻撓你實(shí)現(xiàn)目標(biāo),但你必須為別人和自己負(fù)責(zé),既要想到?jīng)_動(dòng)的正面影響,也要想到?jīng)_動(dòng)的負(fù)面影響。

  成功是一種努力的積累,不論任何行業(yè),想攀上頂端,通常都需要漫長(zhǎng)的時(shí)間和精心的規(guī)劃。

  以上我將領(lǐng)導(dǎo)者大致分類(lèi),并針對(duì)其優(yōu)勢(shì)、弊端予以剖析,那么,究竟做一個(gè)怎樣的領(lǐng)導(dǎo)者才能夠駕御萬(wàn)馬,馳騁商海呢?

  成功的領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)別人時(shí)需具備的特質(zhì)

  (1)確認(rèn)贏的目標(biāo);

  (2)一開(kāi)始就要充滿信心;

  (3)事前決定在什么情況下你要放棄。

  由此可看出領(lǐng)導(dǎo)的最高境界是:具有超越個(gè)人的遠(yuǎn)大理想;信任別人;有良好的自我形象;有一顆樂(lè)于服務(wù)眾人的心。

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隨機(jī)讀管理故事:《阿氏實(shí)驗(yàn)》
半個(gè)世紀(jì)以前,心理學(xué)家所羅門(mén)·阿氏有過(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),并且從此后不斷被人們效仿。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)由8個(gè)人來(lái)共同完成。實(shí)驗(yàn)者請(qǐng)這8個(gè)隨意選擇的實(shí)驗(yàn)對(duì)象,集中在同一個(gè)房間里,然后向他們展示一張劃有四條垂直線段的卡片,并要求每個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象依次分辨出,右邊的三根線段中,哪一根線段與第一根線段長(zhǎng)度相同。

其實(shí),在8個(gè)測(cè)試對(duì)象中有7名在實(shí)驗(yàn)之前已經(jīng)被安排串通好,他們都毫不猶豫地選擇了最右邊那根線段與第一根等長(zhǎng)。但實(shí)際上,他們的選擇是錯(cuò)誤的。而最后一名實(shí)驗(yàn)對(duì)象就要面臨這樣的抉擇;是茍同于其他7個(gè)人的選擇,宣布他明知是錯(cuò)誤的結(jié)果,還是提出與眾人不同的答案。

通過(guò)這樣的幾組試驗(yàn),有3∕4的人都至少一次放棄了正確的答案去選擇了大多數(shù)人選擇的錯(cuò)誤結(jié)論。

管理故事哲理

德國(guó)哲學(xué)家弗蘭德里克·尼采發(fā)現(xiàn):人們更愿意相信被別人認(rèn)定的事物。這就是人們常說(shuō)的從眾心理。人們?cè)趯?duì)一件事物做判斷時(shí),往往會(huì)受外界的影響。而優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該具備抵御這種隨他性的能力,從而進(jìn)行獨(dú)立思考。

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