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  2013年10月03日    價(jià)值中國(guó)      
推薦學(xué)習(xí): 國(guó)醫(yī)大師張伯禮院士領(lǐng)銜,以及國(guó)家衛(wèi)健委專(zhuān)家、中醫(yī)藥管理局和中醫(yī)藥協(xié)會(huì)權(quán)威、行業(yè)標(biāo)桿同仁堂共同給大家?guī)?lái)中醫(yī)藥領(lǐng)域的饕餮盛宴賦能中醫(yī)產(chǎn)業(yè),助力健康中國(guó)。歡迎加入中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)領(lǐng)航計(jì)劃>>

    本人多年來(lái)一直潛心研究毛澤東思想及毛學(xué)對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理、營(yíng)銷(xiāo)策劃、廣告?zhèn)鞑サ雀鱾€(gè)方面的影響。本人認(rèn)為毛澤東思想也是我們廣告人、傳媒人進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)指導(dǎo)性和綱領(lǐng)性思想。毛主席的營(yíng)銷(xiāo)思想將會(huì)在中國(guó)乃至世界廣告界、傳播界永放光芒!他是一位受人尊敬的頂級(jí)營(yíng)銷(xiāo)大師!

    1、“為人民服務(wù)”——一個(gè)聲音傳播到底!

    “為人民服務(wù)”不論是在抗日時(shí)期、內(nèi)戰(zhàn)階段,還是在建國(guó)后的今天,始終作為黨和政府的根本宗旨,廣為傳播,深入人心。

    “為人民服務(wù)”最早是毛澤東1939年2月20日晚上在給張聞天的信中,就孔子的道德論發(fā)表看法時(shí)提出來(lái)的。最初是對(duì)共產(chǎn)黨員的要求。在實(shí)踐中,它成為我們黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的根本宗旨。主席提出后,在黨的內(nèi)部、在政府的各個(gè)層面都沿用下來(lái),就像主席所說(shuō)的那樣,“我們的責(zé)任就是為人民負(fù)責(zé),每句話,每個(gè)行動(dòng),每項(xiàng)政策,都要適合人民的利益。”在小紅本本上印著“為人民服務(wù)”,在各級(jí)機(jī)關(guān)影壁上均能見(jiàn)到紅底金字、白字的“為人民服務(wù)”!

    這正是現(xiàn)代廣告?zhèn)鞑ニ鶑?qiáng)調(diào)的,企業(yè)形象、產(chǎn)品性能、服務(wù)特色等等對(duì)外宣傳都需要傳播一個(gè)聲音。這個(gè)聲音就是核心傳播點(diǎn),即是核心傳播口號(hào),也是核心傳播價(jià)值。這個(gè)核心首先是營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略的核心,如果戰(zhàn)略缺失或不正確,首先要確定戰(zhàn)略、修正戰(zhàn)略。

    核心傳播點(diǎn)一旦定了下來(lái),不管是以圖、文、聲、像哪種形式傳播,都要體現(xiàn),都要生動(dòng)化的體現(xiàn)!這不是說(shuō)我們的核心傳播點(diǎn)就不要隨著時(shí)代的發(fā)展和環(huán)境的變化,而有所提升變化了。核心傳播是有生命力的,有生命力就會(huì)成長(zhǎng)發(fā)育,就要適應(yīng)新的環(huán)境、新的變化。

    如百事可樂(lè)定位為新一代的選擇,這一核心傳播價(jià)值沒(méi)有改變過(guò),但是通過(guò)不斷更換一線最紅的影星、名人等代言人來(lái)提升、沿用這一核心,從而在每一代年輕消費(fèi)者心中都保持了時(shí)代的激情。百事可樂(lè)永遠(yuǎn)是新一代的選擇!

    盤(pán)龍?jiān)坪<瘓F(tuán)出品的排毒養(yǎng)顏膠囊更是如此,一句“排除毒素,一身輕松!”喊了13年,從未更換過(guò)。這也成就了其在醫(yī)藥保健品行業(yè)“不老的神話”!

    毛主席不僅為黨和新中國(guó)留下了“為人民服務(wù)”這一核心價(jià)值觀,也為中國(guó)廣告?zhèn)鞑ソ缬∽C了堅(jiān)持一個(gè)聲音傳播的威力!我們的企業(yè),要想成為“百年老店”,就要一個(gè)聲音堅(jiān)持到底,永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的“絕對(duì)”優(yōu)勢(shì)!

    2、“打土豪分田地”——以消費(fèi)者為中心!

    “打土豪、分田地”真正是共產(chǎn)黨和紅軍奪取勝利的最有力的法寶!它不僅表明了紅軍的政治主張,同時(shí)也深刻反映了毛主席對(duì)中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)和獨(dú)特見(jiàn)解,為他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的勝利打下了深刻的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

    “打土豪、分田地”口號(hào)標(biāo)語(yǔ)最先出現(xiàn)在1927年的文家市,至今全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位秋收起義文家市會(huì)師舊址還保存有當(dāng)年所寫(xiě)的這條標(biāo)語(yǔ)。陳士榘在《打土豪分田地》的回憶文章中介紹道:毛澤東說(shuō),"我們插牌子,本身也是很好的宣傳。例如國(guó)民黨的士兵到了根據(jù)地來(lái),他們一看到田里到處插上了牌子,看到我們這里打了土豪分了田,也會(huì)說(shuō)紅軍好。

有些國(guó)民黨士兵因受打土豪分田地的影響,開(kāi)小差跑回家去。插牌分田后,農(nóng)民有了田地就會(huì)跟著共產(chǎn)黨"。分田地可謂一舉多得,既拉攏住了占人口總數(shù)比重最大的農(nóng)民兄弟,又瓦解了對(duì)立的敵人。

    主席的這一法寶,正是被中國(guó)廣告?zhèn)鞑ソ缢鲆暤囊淮蟛呗?。即不注重傳播受眾最大化和傳播利益緊迫化,一味的高呼“創(chuàng)意萬(wàn)歲!”傳播就要受眾最大化!我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),自古以來(lái)亦是如此。毛主席把敏銳的戰(zhàn)略眼光投向人民,投向廣大農(nóng)民兄弟,為黨爭(zhēng)取到了源源不斷的生力軍,為新革命勝利贏得了最為廣闊的群眾基礎(chǔ)。正如主席所說(shuō)的那樣,“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的!”我們現(xiàn)代傳播要想有所作為,實(shí)現(xiàn)最大的傳播價(jià)值,快速實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售目標(biāo),就要建立在廣闊的受眾基礎(chǔ)上。

    如紅星二鍋頭定位打“京味兒”,打出“逛長(zhǎng)城,吃烤鴨,品紅星二鍋頭。”不僅勾起了老北京人的回憶,更贏得了中外游客來(lái)北京喝紅星,出北京送紅星的廣闊市場(chǎng),可謂一舉兩得!

    傳播更要利益緊迫化!武裝斗爭(zhēng)是根本,土地革命即農(nóng)民的利益是目標(biāo)。在那個(gè)農(nóng)民被壓迫了兩千年,愛(ài)土地而無(wú)土地的時(shí)代,讓農(nóng)民能分到自己的田地,是最現(xiàn)實(shí)的!土地是農(nóng)民的命根子,農(nóng)民得到了土地,才會(huì)死心塌地跟著黨走,跟著紅軍走,這是最管用的!

    傳播就是要有銷(xiāo)售力,要把滿足受眾人群的最大利益點(diǎn)傳播出去,讓消費(fèi)者感到實(shí)惠。這樣消費(fèi)者才會(huì)選擇你的品牌,才會(huì)忠誠(chéng)你的品牌!

    以上告訴我們傳播以消費(fèi)者為中心的同時(shí),更注重尋找最為廣泛的消費(fèi)者支持,注重凸顯傳播利益最大化。這是最大限度的影響受眾者的行為的有力武器,這是品牌與受眾之間的建立起穩(wěn)固的關(guān)系的直通橋梁!王老吉涼茶傳播的“怕上火喝王老吉”,就是典型給足消費(fèi)者利益而取得成功的!

    3、始終高舉馬列主義思想——選擇代言人,選對(duì)代言人!

    “馬克思主義的道理千條萬(wàn)續(xù),歸根結(jié)底就是一句話,造反有理!”毛主席這經(jīng)典一句,點(diǎn)出了現(xiàn)代廣告?zhèn)鞑ミ\(yùn)用代言人的真諦!毛主席率領(lǐng)我們奮勇前進(jìn),高舉馬列主義偉大紅旗,轟轟烈烈的鬧革命、斗地主、懲漢奸,打土豪、分田地……”“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)中產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想理論基礎(chǔ)的是馬克思列寧主義。”這為主席帶領(lǐng)黨,帶領(lǐng)全國(guó)人民鬧革命,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義,樹(shù)立起了理論標(biāo)桿和實(shí)踐標(biāo)桿,也是主席很好的發(fā)揮了馬克思和列寧同志作為中國(guó)革命事業(yè)的“代言人”作用的!

    中國(guó)廣告?zhèn)鞑ソ缫彩侨绱耍舜詫以嚥凰?。但是有幾人能把代言人像毛主席那樣運(yùn)用到極致了呢?一個(gè)企業(yè)要想快速成長(zhǎng),就要選擇代言人,選對(duì)代言人!主席選擇“代言人”有兩點(diǎn)最值得我們學(xué)習(xí)!一是花最小的代價(jià)(錢(qián))請(qǐng)最有影響力、最合適的代言人,馬克思和列寧就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命最徹底、最具發(fā)言權(quán)的人物!

    宛西制藥通過(guò)1999年斥資808萬(wàn)元收購(gòu)南陽(yáng)張仲景制藥廠,獲得“仲景”商標(biāo)的所有權(quán)和使用權(quán)后,集團(tuán)上下集體更換形象,將原有的“太圣”商標(biāo)易幟為“仲景”商標(biāo),順理成章的打出了,有著“經(jīng)方之祖”和“萬(wàn)世醫(yī)宗”美譽(yù)的醫(yī)圣張仲景這一權(quán)威形象,大大提升了皖西制藥品牌正宗、地道、傳承等深厚的無(wú)形價(jià)值,為企業(yè)跨越式發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)!

    二是把代言人用活、用透。

列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月革命的勝利,不僅為我們黨的事業(yè)指明了方向,更為我們黨領(lǐng)導(dǎo)廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終會(huì)取得勝利,做了偉大例證!這一點(diǎn)在現(xiàn)代醫(yī)藥、洗化產(chǎn)品廣告?zhèn)鞑ド蠎?yīng)用較為廣泛。如霸王洗發(fā)水,成龍的現(xiàn)身說(shuō)法,直接增強(qiáng)了消費(fèi)者對(duì)霸王品牌的信賴(lài)感,促進(jìn)了消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行動(dòng)!

    4、建立文工團(tuán):——媒介投放:集中優(yōu)勢(shì)兵力,打持久戰(zhàn)!

    毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命始終把文藝宣傳工作作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命不可分割的一部分。文工團(tuán)在中國(guó)革命事業(yè)上發(fā)揮著舉足輕重的作用。正如一九四二年毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中所說(shuō):“要使文藝很好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分,作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器,幫助人民同心同德地和敵人作斗爭(zhēng)。”

    文工團(tuán)的宣傳內(nèi)容做到了大眾化、實(shí)效化、通俗化、互動(dòng)化,采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,類(lèi)似現(xiàn)代娛樂(lè)營(yíng)銷(xiāo)、路演等,反映現(xiàn)實(shí)生活,使群眾易于接受,樂(lè)于globrand.com接受。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,頭等任務(wù)是宣傳抗日,發(fā)動(dòng)群眾。內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,首要的是宣傳打倒反動(dòng)派,號(hào)召群眾。宣傳效果更是驚人:有個(gè)戰(zhàn)士當(dāng)看到戲里群眾斗地主時(shí),他哭了,并拿起槍瞄準(zhǔn)臺(tái)上的“地主”,還好當(dāng)即被班長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),才未造成悲劇。這個(gè)戰(zhàn)士說(shuō):“臺(tái)上的‘地主’和我們家鄉(xiāng)的地主一樣,所以我要打死他!”主席為什么選擇了文工團(tuán)作為主要宣傳“媒介”呢?這因?yàn)橹飨軌蛞磺袕膶?shí)際出發(fā),靈活運(yùn)用“集中優(yōu)勢(shì)兵力”策略。當(dāng)時(shí),沒(méi)有電視、電臺(tái),只有報(bào)紙、傳單。而絕大多數(shù)群眾不識(shí)字,也無(wú)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)。所以主席選擇了宣傳隊(duì)、歌詠隊(duì)、演劇隊(duì)等文工團(tuán)體形式為集中宣傳手段,選擇大字報(bào)、墻體標(biāo)語(yǔ)、動(dòng)員大會(huì)等形式為輔助長(zhǎng)尾宣傳手段,宣傳黨的抗戰(zhàn)政策,宣傳敵人的卑劣行為,鼓勵(lì)人民投入到轟轟烈烈的抗戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)中去。而且始終堅(jiān)持“持久戰(zhàn)”,用一種聲音,一種激情,走到那里,宣傳到那里!

    這對(duì)于我們?yōu)槠髽I(yè)制定媒介策略很有指導(dǎo)意義。我們要根據(jù)企業(yè)實(shí)力、市場(chǎng)環(huán)境、產(chǎn)品特性、媒介受眾、易操作性來(lái)集中各方優(yōu)勢(shì)資源,選對(duì)主次傳播手段,分好集中與分散投放比例,持久的傳播下去,才能在企業(yè)宣傳費(fèi)用有限的情況下,最大限度放大傳播聲音,保持品牌長(zhǎng)青!

    如央視歷次招標(biāo)會(huì)后,都有一批二線品牌、投機(jī)品牌的傳播聲音淹沒(méi)在茫茫大海中。原因就在于策劃人沒(méi)有領(lǐng)會(huì)毛主席他老人家的教導(dǎo),“一切從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析。集中優(yōu)勢(shì)兵力,保持有生力量,打持久戰(zhàn)等等!”當(dāng)然媒介投放還要符合持久戰(zhàn)的的三性,主動(dòng)性、靈活性、計(jì)劃性!在此不多贅述。

    5、“結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線”——整合傳播長(zhǎng)尾效應(yīng)!

    統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來(lái)是黨的總路線和總政策,是中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利的三大法寶之一,是毛澤東思想最為實(shí)用化的戰(zhàn)略遺產(chǎn)之一!無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,還是新中國(guó)成立后,毛主席提出的“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線!”這一指導(dǎo)思想始終在發(fā)揮著必要性、重要性和長(zhǎng)期性的作用!

    現(xiàn)代廣告?zhèn)鞑ヒ呀?jīng)進(jìn)入了整合時(shí)代,企業(yè)需要整合一切可以利用的傳播手段,把他們的聲音,通過(guò)廣告、公關(guān)、促銷(xiāo)、CI、包裝、新媒體等方式,系統(tǒng)化的最大限度的傳播給消費(fèi)者!這一整合過(guò)程就是建立傳播統(tǒng)一戰(zhàn)線的過(guò)程。

    在供過(guò)于求、競(jìng)爭(zhēng)激烈以及消費(fèi)者需求日趨個(gè)性化的市場(chǎng)環(huán)境中,大眾營(yíng)銷(xiāo)時(shí)代的“單向傳播”方式將面臨巨大挑戰(zhàn)。

建立傳播統(tǒng)一戰(zhàn)線是一種以消費(fèi)者為導(dǎo)向的“整合傳播長(zhǎng)尾”模式,是把企業(yè)與顧客通過(guò)多種類(lèi)的傳播手段、多層次的傳播媒介、多角度的傳播方法,聯(lián)系在一起,建立消費(fèi)關(guān)系!

    傳播統(tǒng)一戰(zhàn)線在不同時(shí)期,針對(duì)不同產(chǎn)品有不同側(cè)重。如走時(shí)尚化的、年輕化路線的產(chǎn)品可以選擇以網(wǎng)絡(luò)媒體、娛樂(lè)互動(dòng)媒體為主要傳播手段,以記者會(huì)、平面廣告、店內(nèi)POP,促銷(xiāo)等為輔助傳播手段。其中,輔助傳播手段共同組成了多條傳播的“長(zhǎng)尾”,雖然影響力不如主選媒體,但共同疊加起來(lái)就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的勢(shì)能,促進(jìn)受眾消費(fèi)行動(dòng)!傳播統(tǒng)一戰(zhàn)線是整合營(yíng)銷(xiāo)傳播中國(guó)化的表現(xiàn),是長(zhǎng)尾理論在品牌傳播上的應(yīng)用!

    毛主席領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨打下江山,建立新中國(guó),有曲折有輝煌。曲折是用鮮血和生命換來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn),輝煌是用生命和智慧贏來(lái)的不朽霸業(yè)!這其中,只要挖掘,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多中國(guó)化、現(xiàn)代化、本質(zhì)化的營(yíng)銷(xiāo)管理、策劃傳播真經(jīng)!愿我們共同繼承和發(fā)揚(yáng)毛主席的營(yíng)銷(xiāo)智慧!

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隨機(jī)讀管理故事:《屠夫與和尚》
從前有一個(gè)和尚跟一個(gè)屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來(lái)念經(jīng),而屠夫天天要起來(lái)殺豬。為了不耽誤他們?cè)缟系墓ぷ鳎撬麄兗s定早上互相叫對(duì)方起床。
多年以后,和尚與屠夫相繼去世了。屠夫去上天堂了,而和尚卻下地獄了。
Why?
因?yàn)橥婪蛱焯熳魃剖?,叫和尚起?lái)念經(jīng),相反地,和尚天天叫屠夫起來(lái)殺生……
——你做的東西是不是都是你認(rèn)為對(duì)的,卻不一定是對(duì)的
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