如果把股市看做一個(gè)產(chǎn)品的話,目前它在大眾心中成功的建立了這樣一種認(rèn)知:股市就是提款機(jī)。通過(guò)各種媒體上不斷傳播那些炒股掙錢(qián)的傳奇和段子,我們被引導(dǎo)去認(rèn)為:無(wú)論是誰(shuí)都可以在股市里賺錢(qián)。
當(dāng)股市走勢(shì)跌到谷底的時(shí)候,我們都覺(jué)得被欺騙了,實(shí)際上是我們首先欺騙了自己。
絕大多數(shù)人過(guò)高的估計(jì)了自己在炒股方面的經(jīng)驗(yàn)和能力,幾乎每個(gè)人都認(rèn)為自己是炒股高手,絕大多數(shù)人都堅(jiān)信自己比別人更理智,更能夠在股市下跌之前提前剎車(chē),而不是最后一波被屠宰的人,堅(jiān)信自己在股市當(dāng)中一定能贏。
而實(shí)際情況恰恰相反,絕大多數(shù)人是不適合炒股的,就像絕大多數(shù)人不適合做醫(yī)生一樣,做醫(yī)生需要天賦和專(zhuān)業(yè)知識(shí),做股民同樣也需要一定的天賦和專(zhuān)業(yè)技能,所以多數(shù)人在股市里都是非理性的。所以多數(shù)人對(duì)自己過(guò)分的自信,我們想想看連街頭賣(mài)菜的大媽都在炒股的時(shí)候,人們把炒股看的多么簡(jiǎn)單。我們首先欺騙了自己,然后集體進(jìn)入了股市,結(jié)果集體被屠宰。
很少人了解股市后面的局,這就像我們進(jìn)了賭場(chǎng),每個(gè)人都認(rèn)為自己會(huì)運(yùn)氣好,不會(huì)抓到那個(gè)最糟糕的骰子,但是你會(huì)發(fā)現(xiàn),最后掙了錢(qián)的一個(gè)是莊家,一個(gè)是開(kāi)賭場(chǎng)的人。這就是為什么散戶注定難逃流血的命運(yùn),因?yàn)樗肋h(yuǎn)成為不了局內(nèi)人。
從跌宕的股市里反饋出人性的一面:每個(gè)個(gè)體往往對(duì)自己過(guò)分的自信,從而造成了多數(shù)人整體的自我傷害。
如果你不騙自己,沒(méi)人能騙得了你,只要你理性分析自己的優(yōu)勢(shì)弱點(diǎn),做一個(gè)理性的判斷,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)90%的人是不適合炒股的。
問(wèn)問(wèn)自己:你真的屬于那10%嗎?
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隨機(jī)讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學(xué)。師傅問(wèn):“什么時(shí)候動(dòng)身?”“下個(gè)星期。路途遠(yuǎn),我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動(dòng) 身。” 師父沉吟一會(huì)兒,說(shuō):“不如這樣, 我來(lái)請(qǐng)信眾捐贈(zèng)。
師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來(lái)草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來(lái)一把傘要送給 和尚。和尚問(wèn):“你為何要送傘?”“你的師 父說(shuō)你要遠(yuǎn)行,路上恐遇大雨,問(wèn)我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來(lái)送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過(guò)后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
“這怎么行呢?”師父說(shuō),“天有不測(cè)風(fēng) 云,誰(shuí)能料到你會(huì)走多少路、淋多少雨? 萬(wàn)一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說(shuō):“你一定還會(huì)遇到不少溪流,明天 我請(qǐng)信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來(lái)說(shuō):“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒(méi)有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問(wèn)題!請(qǐng)帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠(yuǎn)方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點(diǎn)點(diǎn)收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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