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  2020年12月26日    《引爆社群--移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新4C法則》 唐興通      
推薦學(xué)習(xí): 千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)!清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院韓秀云教授任首席導(dǎo)師。韓教授在宏觀經(jīng)濟(jì)分析、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)研究等方面建樹(shù)頗豐,今天將帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),分析產(chǎn)業(yè)的變革方 清大EMBA總裁實(shí)戰(zhàn)課程,歡迎聆聽(tīng)>>
為什么一定要重視社群,究竟什么是社群呢?打一個(gè)很通俗的比方,社群就像老鼠窩,而基于社群的戰(zhàn)略稱為“老鼠窩”戰(zhàn)略。社群,是由個(gè)體組成,個(gè)體有無(wú)限的變化與行為模式。我們無(wú)法精確掌握單一消費(fèi)者(網(wǎng)友)的行為模式,無(wú)法確認(rèn)個(gè)人在某種情境下會(huì)采取哪一種反應(yīng)或行為,但群體的行為模式卻呈現(xiàn)一定的規(guī)律,個(gè)體會(huì)受到所處的環(huán)境影響而采取一些行為反應(yīng)。社群戰(zhàn)略被比喻成“老鼠窩”戰(zhàn)略,其實(shí)是形象化的表述,緊扣的點(diǎn)是:

(1)個(gè)體是扎堆聚集;

(2)社群具有非常類似的共性;

(3)如何有效地進(jìn)行定向殲滅。

針對(duì)客戶一對(duì)一開(kāi)展?fàn)I銷只能稱為銷售,如果想讓市場(chǎng)的效率最大化,當(dāng)下不錯(cuò)的思考路徑是:開(kāi)展社群營(yíng)銷。隨著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品及形態(tài)的發(fā)展,企業(yè)的目標(biāo)客戶群都將出現(xiàn)社群化,有效的營(yíng)銷不是在互聯(lián)網(wǎng)廣場(chǎng)上叫嚷,轉(zhuǎn)而思考的是如何圍繞目標(biāo)社群進(jìn)行定向“殲滅”??梢哉f(shuō)1978年到2008年中國(guó)營(yíng)銷方式是圍繞廣度、覆蓋度進(jìn)行的,當(dāng)下這個(gè)時(shí)代的營(yíng)銷將轉(zhuǎn)向窄眾,定向社群的營(yíng)銷。

我們可以通過(guò)以下的案例來(lái)解析社群:假設(shè)你是地區(qū)某銀行的負(fù)責(zé)人,想迅速提升業(yè)績(jī),從社群策略來(lái)說(shuō)就不會(huì)讓客戶經(jīng)理天天打電話騷擾企業(yè),轉(zhuǎn)而考慮如何引爆這些社群。比如在寧波地區(qū)有很多產(chǎn)業(yè)集群:首先,寧波的外貿(mào)行業(yè)很發(fā)達(dá),那么銀行可推出面向外貿(mào)企業(yè)的金融服務(wù),將企業(yè)在對(duì)外貿(mào)易中遇到的相關(guān)金融需求做一個(gè)批量的解決,可形成特定的社群產(chǎn)品的服務(wù)品牌;其次,針對(duì)中小企業(yè)行業(yè)的集群,比如寧波有衛(wèi)浴行業(yè)、塑料行業(yè)等都呈現(xiàn)密集性集中,結(jié)合供應(yīng)鏈金融的思路,通過(guò)行業(yè)集群的上下游產(chǎn)業(yè)鏈來(lái)撬動(dòng)整個(gè)市場(chǎng),效率將明顯高出很多,也可以將地方資源牢固地抓在手里。線上也是同樣的道理,我們的客戶在互聯(lián)網(wǎng)上呈現(xiàn)也是“一窩一窩”的,翻譯成文鄒鄒的話叫社群化,散落在論壇版塊、貼吧、QQ群等部落中。比如,在《魔獸世界》游戲有一項(xiàng)基于服務(wù)器架構(gòu)上的更新——跨服戰(zhàn)場(chǎng),允許不同服務(wù)器的玩家在同一戰(zhàn)場(chǎng)服務(wù)器里捉對(duì)廝殺。這游戲設(shè)定中是基于社群的研究,其帶來(lái)的是用戶需求的極大變化:由于獲勝才可以獲得更高的獎(jiǎng)勵(lì),因此促使用戶必須跨越原先固守的“公會(huì)頻道”尋求更大范圍的群體來(lái)組出一個(gè)“跨服團(tuán)”滿足需求,這使得新的“跨服團(tuán)隊(duì)”形成新的社群關(guān)系。

品牌的社群(Brand Community)最早由Muniz 和O’Guinn在2001年提出的,他們將其定義為建立在使用某一品牌的消費(fèi)者間的一整套社會(huì)關(guān)系基礎(chǔ)上的一種專門(mén)化的、非地理意義上的社區(qū)。它可以是線上的(如社交網(wǎng)絡(luò)微博、微信等),也可以是線下的(如俱樂(lè)部等)。隨著Web2.0技術(shù)的日趨成熟,建立網(wǎng)絡(luò)品牌社群,把某一品牌的消費(fèi)者聯(lián)結(jié)在一起,已變得十分普遍和容易。下圖是來(lái)自Social media today繪制的品牌社群圖譜,從過(guò)程上分解網(wǎng)民稱為品牌宣傳者的軌跡。

在品牌社群情境下,與原來(lái)相對(duì)孤立的單個(gè)消費(fèi)者相比,消費(fèi)者群體對(duì)消費(fèi)者的心理和行為產(chǎn)生的影響要大得多。品牌社群的儀式和傳統(tǒng)、行為規(guī)范、獨(dú)特的文化等,能幫助消費(fèi)者加深對(duì)品牌意義的認(rèn)識(shí),有利于消費(fèi)者借此來(lái)建構(gòu)和表達(dá)自我。因而,社群成員更樂(lè)意借助于共同熱愛(ài)的品牌來(lái)展現(xiàn)個(gè)性和進(jìn)行交流。“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)法”是松下幸之助提出的企業(yè)社群經(jīng)營(yíng)的理念。一旦下大雨,未建水庫(kù)的河流就會(huì)發(fā)大水、產(chǎn)生洪澇災(zāi)害;而持續(xù)日曬,河流就會(huì)干涸,水量不足。建水壩蓄水的目的是使水量不受天氣和環(huán)境的左右,始終保持一定的數(shù)量,使企業(yè)在淡季、旺季,經(jīng)濟(jì)繁榮和經(jīng)濟(jì)不景氣期間均能維持穩(wěn)定的發(fā)展,避免企業(yè)大起大落。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),每一個(gè)顧客都相當(dāng)于一滴小水珠,每一個(gè)產(chǎn)品品類相當(dāng)于一條源源不斷的小溪,這些水珠和小溪匯聚在一起,日積月累就形成了一個(gè)龐大的蓄水池,當(dāng)水壩足夠大時(shí),企業(yè)就會(huì)形成“顧客群”。

我們發(fā)現(xiàn),不少企業(yè)雖然賣出了大量產(chǎn)品,擁有大量的顧客基礎(chǔ),卻沒(méi)有建立起有效的客戶群。即使有客戶數(shù)據(jù)也僅僅是一些簡(jiǎn)單的購(gòu)買信息記錄,沒(méi)有相應(yīng)的顧客消費(fèi)心理、消費(fèi)行為的分析以及營(yíng)銷策略支持,這就如同一個(gè)人捧著金飯碗討飯。為此,企業(yè)有必要從社群的洞察開(kāi)始。

社群營(yíng)銷的翹楚——哈雷-戴維森公司

哈雷-戴維森,成為美國(guó)高檔摩托車的代名詞。為什么哈雷-戴維森在全球收到如此廣泛的認(rèn)可?在哈雷-戴維森摩托車的車主中形成如此強(qiáng)烈品牌忠誠(chéng)度的原因何在?

哈雷-戴維森從首席執(zhí)行官到銷售人員都通過(guò)面對(duì)接觸和社會(huì)化媒體與顧客保持這良好的私人的關(guān)系。了解每位顧客并持續(xù)地開(kāi)展研究來(lái)緊跟顧客不斷變化的預(yù)期和體驗(yàn),使得哈雷-戴維森可以很好滿足客戶需求。

購(gòu)買哈雷-戴維森摩托車使車主能夠表現(xiàn)他們的個(gè)人主義和自由精神,通過(guò)HOG(由公司贊助的哈雷-戴維森車主會(huì)和騎行俱樂(lè)部)的活動(dòng)共享同志般的情誼。

在全球,HOG會(huì)員每逢周日都會(huì)集體騎行,無(wú)論下雨還是晴天,顯示出哈雷-戴維森品牌強(qiáng)烈的忠誠(chéng)度。哈雷-戴維森各地的經(jīng)銷商會(huì)贊助HOG舉辦的活動(dòng)如短途騎行、重大目的地騎行或當(dāng)?shù)氐拇壬苹顒?dòng)。HOG會(huì)員也會(huì)被邀請(qǐng)參加如新車型發(fā)布、車主感恩之夜等活動(dòng)。

哈雷-戴維森為了和年輕消費(fèi)者溝通,積極通過(guò)社會(huì)化媒體取得聯(lián)系。這些年輕人成為哈雷-戴維森的全球擁護(hù)者,與品牌建立了吸引力的關(guān)系。

哈雷-戴維森還在音樂(lè)節(jié)上通過(guò)使用動(dòng)力試驗(yàn)車打造互動(dòng)的體驗(yàn),與新的潛在顧客建立聯(lián)系,為新手或非摩托車主提供一次感受哈雷摩托車樂(lè)趣的機(jī)會(huì)。

案例點(diǎn)評(píng):哈雷-戴維森通過(guò)深度介入社群經(jīng)濟(jì),充分塑造作為“哈雷摩托”社群人的凝聚力、自豪感、參與力從而收獲豐厚的商業(yè)價(jià)值。
節(jié)選新書(shū)《引爆社群--移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新4C法則》的章節(jié)

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海爾集團(tuán)創(chuàng)業(yè)于1984年,是全球大型家電第一品牌,目前已從傳統(tǒng)制造家電產(chǎn)品的企業(yè)轉(zhuǎn)型為面向全社會(huì)孵化創(chuàng)客的平臺(tái)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,海爾致力于成為互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),顛覆傳統(tǒng)企業(yè)自成體系的封閉系統(tǒng),變成網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)中的 ……
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隨機(jī)讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學(xué)。師傅問(wèn):“什么時(shí)候動(dòng)身?”“下個(gè)星期。路途遠(yuǎn),我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動(dòng) 身。” 師父沉吟一會(huì)兒,說(shuō):“不如這樣, 我來(lái)請(qǐng)信眾捐贈(zèng)。
    
師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來(lái)草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來(lái)一把傘要送給 和尚。和尚問(wèn):“你為何要送傘?”“你的師 父說(shuō)你要遠(yuǎn)行,路上恐遇大雨,問(wèn)我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來(lái)送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過(guò)后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
       “這怎么行呢?”師父說(shuō),“天有不測(cè)風(fēng) 云,誰(shuí)能料到你會(huì)走多少路、淋多少雨? 萬(wàn)一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說(shuō):“你一定還會(huì)遇到不少溪流,明天 我請(qǐng)信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來(lái)說(shuō):“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒(méi)有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問(wèn)題!請(qǐng)帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠(yuǎn)方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點(diǎn)點(diǎn)收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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