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  2013年10月04日    《公司金融》      
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資本體現(xiàn)的是一種社會關(guān)系,資本的后面代表的是人。資本,沒有歷史,沒有國度,沒有信仰,只有利益的沖動,拼命地復(fù)制著自身。而作為資本的駕馭者的人,則有自己的歷史,自己的國度,自己的信仰。

“資本”這一詞匯來源于拉丁語,原意是“頭”、“腦袋”的意思。先人告訴我們,只有運用頭腦,我們才能發(fā)現(xiàn)資本,把握資本,創(chuàng)造資本,促進(jìn)資本增值,享受資本之利,防杜資本之弊。

從自發(fā)的資本意識到自覺的資本意識

中國不少民營企業(yè)家,“草根”出身,學(xué)歷不高,沒有在大學(xué)里受過系統(tǒng)的本科訓(xùn)練,對資本完全不懂。不但不懂,還很抵觸,一聽資本就頭疼。但是,情勢所逼,最后也不得不 上市 。

據(jù)觀察,對于曾經(jīng)在大學(xué)受到過本科訓(xùn)練的企業(yè)家來說,他們的資本意識容易培養(yǎng),因為他們的資本意識在四年的大學(xué)堂里就已經(jīng)開始培養(yǎng)和萌動;但對于那些農(nóng)民出身、工人出身,最后靠打拼起來的企業(yè)家來說,他們的資本意識的培養(yǎng)相對困難,尤其是那些年紀(jì)較大的企業(yè)家。“或許企業(yè)與資本的接觸根本就不是我們這一代人應(yīng)該完成的使命,而是下一代人的使命”就是這種心理的典型表達(dá)。

筆者曾接觸過一個已經(jīng)步入上市軌道的企業(yè),當(dāng)?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)告訴我,為了這家企業(yè)的上市,他們苦口婆心,擺事實,講道理,甚至掏錢派企業(yè)家到大城市上 資本運營 與上市方面的學(xué)習(xí) 班,開闊他們的視野,用了三年多的時間,才培養(yǎng)出了老板的資本意識。

企業(yè)上市本來應(yīng)該是企業(yè)自愿、自發(fā)的行為,但“一個企業(yè)只能在企業(yè)家的思維空間之內(nèi)成長,一個企業(yè)的成長被其經(jīng)營者所能達(dá)到的思維空間所限制”(著名管理學(xué)家德魯克的話)。當(dāng)企業(yè)老板受視野的局限影響了企業(yè)的發(fā)展的時候,當(dāng)?shù)卣疄榱碎_闊企業(yè)老板的視野而采取引導(dǎo)和服務(wù)也是必要的。“金融決定速度”,在這個企業(yè)競爭日益激烈,科技發(fā)展日新月異的時代,掌握一定的 資本市場 知識,具有一定的資本意識,已成為企業(yè)家的一項必備的基本素質(zhì),否則就很容易在競爭中被淘汰。

對“資本”的抵觸不但中國人有,外國人也有。國外不少學(xué)者發(fā)現(xiàn),“新的所有權(quán)的派生形式(譬如抵押背書債券),可能有助于形成附加的資本,但他們也會使人們對經(jīng)濟(jì)生活的理解過程,變得更加艱難,而且,人們總是更喜歡接受那些在前蘇聯(lián)和拉丁美洲的壁畫上經(jīng)常出現(xiàn)的、流著汗水在田間耕種,或者操作機(jī)器的可敬的勞動者的形象,而不是在計算機(jī)的虛擬世界里,整日處理著所有權(quán)憑證、股份和債券的資本家。” 但不可否認(rèn)的是一個殘酷的現(xiàn)實是,處理著所有權(quán)憑證、股份和債券的“資本家”控制著國家乃至國際經(jīng)濟(jì),流著汗水在田間耕種的農(nóng)民和操作機(jī)器的可敬的工人被日益邊緣化、貧困化,財富越來越向“資本家”集中。

因此,對于資本的態(tài)度,恰當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)該是由接觸到認(rèn)識,由認(rèn)識到熟悉,由熟悉到接受,由接受到嫻熟,把它變成我們的工具,被我們的智慧所掌控。當(dāng)然,任何工具都具有兩面性,掌握不好有時也會傷害我們,就像武器會成為殺害人類的工具一樣,資本有時也會。在此,關(guān)鍵是要不斷提升我們的能力,而不是簡單地去排斥。

企業(yè)家的資本意識必須從被動或自發(fā)升華到自覺,唯有如此,企業(yè)家才算成熟。

從資產(chǎn)經(jīng)營到 資本經(jīng)營

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的角度看,企業(yè)家從資產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展到資本經(jīng)營是必然的。這是因為,資產(chǎn)經(jīng)營是與工業(yè)經(jīng)濟(jì)、實體經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的一種經(jīng)營方式,資本經(jīng)營是與金融經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的一種經(jīng)營方式,而在現(xiàn)階段,工業(yè)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到金融經(jīng)濟(jì)階段,實體經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到虛擬經(jīng)濟(jì)階段。

在工業(yè)經(jīng)濟(jì)、實體經(jīng)濟(jì)階段,要求的是資產(chǎn)經(jīng)營,不要求資本經(jīng)營,企業(yè)家確保了企業(yè)再生產(chǎn)過程的繼續(xù)進(jìn)行,也就確保了資本的增值。但在金融經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)階段,既有的企業(yè)經(jīng)營觀念和行為方式都面臨著新的挑戰(zhàn),資產(chǎn)經(jīng)營如果不進(jìn)化到資本經(jīng)營,是沒有前途的。

對此,許多企業(yè)家都深有體悟。郭廣昌說:“如果要匯聚成長的力量,就一定要匯聚資本的力量。”何享健說:“很多本土企業(yè)家接受不了‘玩錢’,覺得還是做事來賺錢比較踏實,用錢來玩錢風(fēng)險太大了。這樣的觀念需要改變了。如果在這一輪資本市場上企業(yè)沒有眼光沒有進(jìn)入,等這一輪過去你可能就要比別人低一個檔次。”馬云說:“商人最大的理想就是將自己的公司上市。”

但資本經(jīng)營不能脫離資產(chǎn)經(jīng)營、實業(yè)經(jīng)營。郭廣昌說:“在企業(yè)發(fā)展過程中,一定要以產(chǎn)業(yè)為本,而資本是助推力。”“很多人看出我們很懂得財技,很懂資本市場,其實資本市場如果離開了復(fù)星含辛茹苦培養(yǎng)這些產(chǎn)業(yè),含辛茹苦地去創(chuàng)造利潤,含辛茹苦地一步步提升我們的管理,資本市場會認(rèn)可我們嗎?不可能的。”汪力成說:“我們把資本看成是一種手段,不是目的。

我們只是借助上市公司資本市場的平臺,目的是整合我們的產(chǎn)業(yè)。我們并沒有一種急功近利的思想,希望能通過在資本整合的過程當(dāng)中謀取一種不對稱的利益或者是短期的利益,我們不會這么去做。”

從資產(chǎn)經(jīng)營到資本經(jīng)營體現(xiàn)了時代的變遷。企業(yè)家應(yīng)與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的能力。

從資本的表象到資本的實質(zhì)

資本的表象有時很可怕,它會造成金融危機(jī),搞垮一個國家的經(jīng)濟(jì),使這里民不聊生,使窮人更窮,富人更富。資本嫌貧愛富,哪里有利潤,資本就流向哪里。

資本沒有腳,卻是世界上跑得最快的動物。最繁華的金融中心,資本過剩,推高一切資產(chǎn)的價格;而最貧窮的小山村,資本從不光顧。

但這僅僅是資本的表象。資本,沒有歷史,沒有國度,沒有信仰,只有利益的沖動,拼命地復(fù)制著自身。拿破侖說:“資本沒有國度”。郭廣昌說:“資本本身就像我們的球和我們的桿,它是不動的,它本身沒有品性。”托馬斯.阿奎那說:“箭的移動,完全取決于箭手。”馬克思說,資本體現(xiàn)的是一種社會關(guān)系。

作為資本的駕馭者的人,則有自己的歷史,自己的國度,自己的信仰。人不應(yīng)僅有利益的沖動,還要勇于承擔(dān)社會責(zé)任。郭廣昌說:“資本無罪人有罪,資本本身沒有品格但人有品格。”造成金融危機(jī)的禍源,不是資本,而是人性的貪婪、恐懼或過度自信。嫌貧愛富的,不是資本,而是資本的掌控者。造成貧富差異“馬太效應(yīng)”的,不是資本,而是資本生存的制度環(huán)境。所以,要提升資本的效用,首先要提升人的品格,人的道德;要提高企業(yè),尤其是金融企業(yè)的社會責(zé)任和透明度,培養(yǎng)金融家、投資家、企業(yè)家的良知和責(zé)任心;要執(zhí)法如水,嚴(yán)肅懲治各種背信、違法和犯罪行為。

資本體現(xiàn)的是一種社會關(guān)系,資本的后面代表的是人。郭廣昌說:“大家看上去我們代表的是資本,其實資本的后面代表的是人。大家看上去我們是在做投資,我們把錢放在一起了,但是錢的背后是人,是我們把人放在一起了。”所以,要一個成功的投資家,首先要學(xué)會做人,而不能僅僅依靠你的小聰明。玩資本需要的是大智慧,不是小聰明。資本市場中的陷阱、欺詐很多,善良的人們一不小心就會上當(dāng)。但欺詐者最終是不會有好下場的??瓷先ツ憬o別人設(shè)計陷阱,實際上你是在給自己設(shè)計陷阱。切記,在資本市場上生存,正確做人,合法做事是第一位的。這點錢可以不賺,但不能光顧賺錢而罔顧自己的未來。在資本市場上生存,控制風(fēng)險始終是第一位的。

正因為資本的后面代表的是人,所以做投資實際上是在跟自己的人性做斗爭,必須克服人性的弱點。人性的第一個弱點是貪婪,郭廣昌說的“在做每一筆生意時要賺7分的錢,不要賺10分的錢”就是很好的告誡。第二弱點是懦弱、恐懼或過度自信。當(dāng)股市下跌得一塌糊涂時,人們往往失去了自信,被恐懼所包圍,不敢入市。別人恐懼,你更恐懼。當(dāng)股市上漲人人都賺錢的時候,人們往往過于自信,認(rèn)為還會繼續(xù)漲,被樂觀的情緒所包圍,不愿撤出,還要入市。別人樂觀,你更樂觀。忘記了福禍相依,股市最為高漲之日就是危機(jī)即將到來之時。郭廣昌說:“在人人都說這個產(chǎn)業(yè)不行的時候,你要善于發(fā)現(xiàn)其中的機(jī)會。而人人都在說這個產(chǎn)業(yè)很好的時候,你要做好退出的準(zhǔn)備。”“我們不能知道最低點在哪里,但要知道相對低點在哪里;不能知道最高點在哪里,但要知道相對高點在哪里。我們必須具備這個理性思維能力。我們要買在相對低點,賣在相對高點。”這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
 

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隨機(jī)讀管理故事:《 四塊糖的領(lǐng)導(dǎo)力》
    日前,偶然看到了一個《四塊糖》的故事。故事說的是著名教育家陶行知在任校長時,又一次在校園里偶然看到王友同學(xué)用小石塊砸別人,便當(dāng)即制止了他,并令他放學(xué)后,到校長室談話。   
  放學(xué)后,王友來到校長室準(zhǔn)備挨罵。
  可一見面,陶行知卻掏出一塊糖給他說:“這獎給你,因為你按時到這里來,而我卻遲到了”。王友猶豫間接過糖,陶行知又掏出一塊糖放到他手里說:“這塊糖又是獎給你的,因為我教訓(xùn)你不要砸人時,你馬上不砸了。”王友吃驚地瞪大眼睛,陶行知又掏出第三塊糖給王友:“我調(diào)查過了,你用小石塊砸那個同學(xué),是因為他不守游戲規(guī)則,欺負(fù)女同學(xué)。”王友立即感動地流著淚說自己不該砸同學(xué)。陶行知滿意地笑了,掏出第四塊糖遞過去說:“為你正確認(rèn)識自己錯誤,再獎勵你一塊!我的糖發(fā)完了。

啟示:
  我們過去都說“管理出效益”。這兩年,它被另一個更時髦的詞,那就是“領(lǐng)導(dǎo)力”。

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