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  2020年09月24日    金巖石 博客     
推薦學(xué)習(xí): 百戰(zhàn)歸來,再看房地產(chǎn) ;世界頂尖名校紐約大學(xué)地產(chǎn)學(xué)院、風(fēng)馬牛地產(chǎn)學(xué)院重磅推出。 項目專注于中國地產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈模式創(chuàng)新和細(xì)分領(lǐng)域前沿實戰(zhàn),匯聚中美兩國最強(qiáng)師資,融入中國地產(chǎn)頂級圈層。 馮侖先生擔(dān)任班級導(dǎo)師,王石、潘石屹、Sam Chandan等超過30位中美兩國最具代表性的地產(chǎn)經(jīng)營者、踐行者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者聯(lián)袂授課。《未來之路——中國地產(chǎn)經(jīng)營者國際課程》>>
提要:今年上證指數(shù)一舉突破“3000魔咒”直上3450點區(qū)間,數(shù)次回撤到3280點區(qū)間。從去年頭部約3280到目前腳部約3280,看似偶然,其實有群體共識。

9月3日和4日,美股下跌并沒有沖擊到A股,而美國政府再黑中芯國際,卻引發(fā)了9月7日下午的暴跌。滬綜指跌到3292點,跌幅達(dá)1.87%;創(chuàng)業(yè)板跌到2641點,跌幅達(dá)3.33%。從投資行為學(xué)的角度看股市,暴漲暴跌的原因只有一個:人性的本能缺陷。尤其是短期事件驅(qū)動的股市漲跌,和股市技術(shù)面有一點關(guān)系,和公司基本面幾乎沒有關(guān)系。

股市的情緒性漲跌是群體心理行為,市場投資人無論基于什么理由(或完全沒有理由)選擇買入或賣出,都不是孤立的個體行為,而是一種共識機(jī)制。如果把公司基本面改善或惡化所引發(fā)的價格波動定義為“理性行為”,基于外部沖擊或政策面所引發(fā)的價格波動就是“非理性”。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主席勒教授的《非理性繁榮》一書講到:傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是把市場投資人看成理性人,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家在解釋股市暴漲暴跌的周期性現(xiàn)象時仍然堅持這個假設(shè)就不對了。股市投資人并不理性,他們的決策和判斷經(jīng)常受直覺思維的影響,而直覺思維包含著許多偏見或沖動,這些偏見或沖動則催生了盲目的追漲殺跌。

在我看來,人的直覺思維在股市中還會形成默契,一只股票莫名其妙地突然上漲或下跌,有人操縱的是“合謀”,無人操縱的則是“共識”。每一只股票的股東都是共識群體,其中總有一部分人是活躍的交易者。他們彼此之間未必有組織地“合謀”,卻會在某一個價位同時行動,助推股價的漲跌。股票交易者有時會自言自語“差不多了”,此時交易量放大就是個信號,經(jīng)常也被稱為“盤感”。過一段時間回頭望去,就可能看到相對一致的波動區(qū)間。如果是個股,技術(shù)分析手段可以量化為支撐和壓力,簡稱“撐壓比”。無數(shù)個股的“撐壓比”就會構(gòu)成其所在市場或板塊的波動區(qū)間,從而產(chǎn)生共識群體的一致行動。在智能化系統(tǒng)日益普及的現(xiàn)代股票市場,股市投資人的共識機(jī)制不斷產(chǎn)生,股市的波動性也因此不斷提升。

此外,伴隨著股票交易稅費(fèi)的下降,投資人參與股票價格波動的激勵機(jī)制也不斷增強(qiáng)。在紐約股票交易所的創(chuàng)始人們共同簽署的“梧桐樹協(xié)議”上寫著“股票交易傭金不得低于3%”,而后逐年下降,直到納斯達(dá)克市場成立,股票交易傭金的壟斷價格才被徹底打破。如今在美國,每筆股票交易的固定費(fèi)只有幾美元到十幾美元,只有極少數(shù)大公司依然堅守百分比傭金制。中國A股有印花稅,6年前還是雙向課稅,再加單邊傭金3‰。如今印花稅已降到單邊1‰,傭金0.2‰~0.3‰,股票買賣一次的全部費(fèi)用已下降到2‰以下。

現(xiàn)代股票市場,波動頻率提升,交易費(fèi)用下降,共識群體的行為也有了趨同性。從這個角度看A股,去年“牛轉(zhuǎn)熊”,滬指旱地拔蔥直上3288點,數(shù)次回撤到2650點。今年一舉突破“滬指3000魔咒”直上3450點區(qū)間,數(shù)次回撤到3280點區(qū)間。從去年頭部約3280到目前腳部約3280,看似偶然,其實有群體共識。創(chuàng)業(yè)板一路高歌,今年兩次沖擊2900點區(qū)間,3次回撤都在2600點之上,這也是一種群體共識。由此判斷當(dāng)前A股,9月7日暴跌,滬綜指跌到腳踝,創(chuàng)業(yè)板踩上跳板,外部沖擊引發(fā)的情緒性拋售“差不多了”!

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隨機(jī)讀管理故事:《兩棵樹,你砍哪一顆?》
老教授問:“如果你去山上砍樹,正好面前有兩棵樹,一棵粗,另一棵細(xì),你會砍哪一棵?”
問題一出,大家都說:“當(dāng)然砍那棵粗的了。”
老教授一笑,說:“那棵粗的不過是一棵普通的楊樹,而那棵細(xì)的卻是紅松,現(xiàn)在你們會砍哪一棵?”
我們一想,紅松比較珍貴,就說:“當(dāng)然砍紅松了,楊樹又不值錢!”
老教授帶著不變的微笑看著我們,問:“那如果楊樹是筆直的,而紅松卻七歪八扭,你們會砍哪一棵?”
我們覺得有些疑惑,就說:“如果這樣的話,還是砍楊樹。紅松彎彎曲曲的,什么都做不了!”
老教授目光閃爍著,我們猜想他又要加條件了,果然,他說:“楊樹雖然筆直,可由于年頭太久,中間大多空了,這時,你們會砍哪一棵?”
雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什么藥,我們還是從他所給的條件出發(fā),說:“那還是砍紅松,楊樹中間空了,更沒有用!”
老教授緊接著問:“可是紅松雖然不是中空的,但它扭曲得太厲害,砍起來非常困難,你們會砍哪一棵?”
我們索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論,就說:“那就砍楊樹。同樣沒啥大用,當(dāng)然挑容易砍的砍了!”
老教授不容喘息地又問:“可是楊樹之上有個鳥巢,幾只幼鳥正躲在巢中,你會砍哪一棵?”
終于,有人問:“教授,您到底想告訴我們什么?測試些什么呢?”
老教授收起笑容,說:“你們怎么就沒人問問自己,到底為什么砍樹呢?雖然我的條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)。如果想要取柴,你就砍楊樹;想做工藝品,就砍紅松。你們當(dāng)然不會無緣無故提著斧頭上山砍樹了!”
這個故事告訴我們:一個人,只有心中先有了目標(biāo),做事的時候才不會被各種條件和現(xiàn)象迷惑。你的目標(biāo)明確了嗎?想清楚了,那就加油吧~
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