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百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程

儒家管理智慧與企業(yè)管理

國學(xué)人文 36
沈碧津

沈碧津 心學(xué)智慧應(yīng)用專家;還原禪”的首倡者


邀請老師:13439064501 陳助理
主講課程:《用陽明心學(xué)解讀習(xí)主席講話》《內(nèi)圣外王——陽明心學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)者的修煉》《學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)》《國學(xué)智慧與職業(yè)素養(yǎng)》《國學(xué)智慧與情緒壓力管理》《<了凡四訓(xùn)>與現(xiàn)代企業(yè)管理》《<弟子規(guī)>與現(xiàn)代企業(yè)管理》《心理壓力管理策略》
[ 課程關(guān)鍵語句 ]
關(guān)系決定命運(yùn);管理實(shí)質(zhì)就是管理關(guān)系。
最好的管理:正己化人、內(nèi)圣外王
成功的兩個維度:自強(qiáng)不息、厚德載物
用人之道:以德為先,忠誠至上。
執(zhí)行力就是“凡事有交代、件件有著落、事事有回音”。
領(lǐng)導(dǎo)的三達(dá)德:安其身而后動,易其心而后語,定其交而后求。
優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的三種角色:君親師
提升領(lǐng)導(dǎo)力三部曲:定向、溝通、激勵
 [ 課程大綱 ]
        第一篇  儒家的管理智慧
一、重新認(rèn)識生命
1、什么是決定命運(yùn)的關(guān)鍵?
2、一個人一生中最重要的事是和別人的關(guān)系:幸福就是活在愛的關(guān)系里。
3、儒家思想的核心:仁(人與人是一個整體)
——關(guān)系決定命運(yùn)!
    二、重新認(rèn)識管理
【討論】訓(xùn)練有素、裝備精良的綠營兵為什么在一群揭竿而起的農(nóng)民出身的太平軍面前不堪一擊?為什么同樣農(nóng)民出身的湘軍在一個秀才出身的曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)下能徹底擊敗了不可一世的太平軍?——團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力來自凝聚力和士氣。
1、管理的實(shí)質(zhì)就是管理關(guān)系
(1)儒家管理的奧秘:關(guān)系管理(五倫十義、本分)
(2)兩種關(guān)系管理模式對比
(3)最好的管理:正己化人
2、內(nèi)圣外王——中國式的領(lǐng)導(dǎo)力
(1)儒家的管理智慧——《大學(xué)》三綱八條目
(2)《大學(xué)》領(lǐng)導(dǎo)力修齊治平的根本在內(nèi)圣:格物致知正心誠意。
(3)領(lǐng)導(dǎo)力的提升是自我修煉的過程。
3、回歸自我:讓我們成功的最基本的東西
(1)我,為什么活著?——成功的人關(guān)注目標(biāo)甚于關(guān)注問題。
(2)作為人,何為正確?(五常:仁義禮智信;八德:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)
(3)我應(yīng)該如何活得更美好?
人生的結(jié)果=理想目標(biāo)(知)×行動(行) 
               第二篇   內(nèi)圣篇——大學(xué)之道在明明德
一、忠孝——管理之本
【探討】中國一直到民國,從明到晚清到民國,縣以下都是沒有政權(quán)機(jī)構(gòu)的,所有政權(quán)機(jī)構(gòu)都只到縣一級,而且縣這一級的政權(quán)機(jī)構(gòu)非常簡單,就是一個縣令,一個縣丞,一個糧臺,一個皋司。大概幾十個人就組成了一個地方政府。一個縣的幾十萬百姓靠什么治理呢? 
——儒家倫理道德體系和文化的根在于孝道
1、 以孝治國的理論依據(jù)——孝經(jīng)
有子曰:‘其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。”
2、 孝道乃天性,以孝治天下是順應(yīng)人性、經(jīng)營人心的終極管理。
3、 中國式執(zhí)行力——忠孝
(1) 中國式執(zhí)行力的源頭:父母呼  應(yīng)勿緩 父母命  行勿懶  父母教  須敬聽 父母責(zé)  須順承 (最好的執(zhí)行力)
教的根本在于孝,孝的根本在于服從。執(zhí)行力的前提是無條件服從。
服從是一種美德。領(lǐng)導(dǎo)力也是一種服從力。服從力實(shí)質(zhì)是一種包容心。最高的處世藝術(shù)是逆來順受(因勢利導(dǎo)而非對抗)。
執(zhí)行力就是“凡事有交代、件件有著落、事事有回音”。
執(zhí)行三要素:目標(biāo)、路徑、資源。
儒家的整齊嚴(yán)肅:無一事敢茍且,無一事敢怠慢。執(zhí)行力的最高境界精益求精的工匠精神。
(2)“忠誠”是 企業(yè)的重要精神力量, 企業(yè)精神的核心力量, 基礎(chǔ)性動力。 
(3)曾國藩的用人之道:以德為先,忠誠至上。
(4)什么樣的人才是忠臣?如何辨別忠奸?
二、成功的兩個維度
1、什么是中國精神?——自強(qiáng)不息、厚德載物。
2、自強(qiáng)不息
(1)生命的本質(zhì)就是自強(qiáng)不息
(2) 南瓜實(shí)驗(yàn):凡使我們痛苦的,必使我們強(qiáng)大!
(3)壓力不可怕,可怕的是我們對壓力的恐懼。
3、厚德載物
(1)人生事業(yè)的四個象限
(2)自利則生,利他則久。
(3)“儒”字的意義:做一個被人需要的人。
三、領(lǐng)導(dǎo)者的格局
1、為什么企業(yè)給人名利,人們依然不自覺和抱怨?為什么宗教不給名利,人們卻很自覺和負(fù)責(zé)任?
2、企業(yè)活著與持續(xù)活著的生存邏輯到底在哪里?
3、無私是第一領(lǐng)導(dǎo)力。
四、領(lǐng)導(dǎo)者的心態(tài)
1、一個人能否成功,關(guān)鍵在于他的心態(tài)。 
2、不是事情本身使你不快樂, 是你對事情的看法使你不快。
3、工作三部曲:樂觀地構(gòu)想、悲觀地計劃、樂觀地執(zhí)行
五、領(lǐng)導(dǎo)者的真誠
1、真誠是最受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)者品質(zhì):信任感大于實(shí)力。
2、管理之道在于取信于民。
3、問題不是問題,如何面對才是問題:不精不誠,不能動人。
      第三篇  外王——大學(xué)之道在親民
一、企和萬事興
1、霍桑試驗(yàn):生產(chǎn)效率的提高,關(guān)鍵在于工人工作態(tài)度,即工作士氣的提高。而士氣的高低則主要取決于職工的滿足度,這種滿足度受限體現(xiàn)為人際關(guān)系,
2、組織和諧的奧秘:安分守己。君使臣以禮,臣事君以忠。
3、處理人際關(guān)系的兩個基本點(diǎn):利益、尊重
(1)造成人心不合的兩大原因:因收入高低而生不平,因言語爭執(zhí)而鬧不合。
(2)共事三大紀(jì)律:與上級不爭鋒,與下級不爭功,與同事不爭利。
4、處理人際關(guān)系的黃金法則:換位思考
(1)領(lǐng)導(dǎo)的三達(dá)德:安其身而后動,易其心而后語,定其交而后求。
(2)換位三思
(3)不會傾聽就不會溝通:傾聽四要。
(4)溝通原則:先處理心情再處理事情。
5、優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的三種角色:君親師
(1)如何與你的下屬溝通?
(2)說服三大注意
(3)化解矛盾的六字真言:找好處,認(rèn)不是。
二、提升領(lǐng)導(dǎo)力三部曲
1、定向——自己知道要把人們帶到何處去
2、溝通——讓所有人都知道跟你到哪里去
3、激勵——營造一種氛圍讓人們愿意跟你去

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