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百戰(zhàn)歸來,清大EMBA再啟程

老子與道德經(jīng)

國學人文 38
任德山

任德山 著名國學學者、歷史學者、書畫家;中央電視臺書畫藝術主講人;北京人文大學中國書畫藝術學院教授


邀請老師:13439064501 陳助理
主講課程:《國學總論——最簡明的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總述》、《中華智慧與現(xiàn)代管理》、《老子與《道德經(jīng)》——中國古代哲人的大智慧》、《“四書五經(jīng)”全解讀——中華文化的基本經(jīng)典》、

一、在人類文明的軸心期(雅思貝斯語),在我國春秋時期,大約與孔子同時,出現(xiàn)了一位中國乃至世界文化史上的偉人——老子。

1、老子其人其事

2、《老子》又名《道德經(jīng)》、《老子五千文》

通行本——三國魏王弼注本

帛書本——1973年在長沙馬王堆發(fā)現(xiàn)

二、《老子》(也叫《道德經(jīng)》)——整個道家學派最重要的經(jīng)典

1、歷代名家論《老子》(《道德經(jīng)》)

2、《老子》八十一章,前三十一章為《道經(jīng)》,后四十四章為《德經(jīng)》

“道”的本義是路,《說文》:“一達謂之道?!币隇榉▌t、規(guī)律。老子提出了萬物本原的“道”?!拿魇飞系闹匾l(fā)展,人類認識和思維的進步。

三、《老子》(《道德經(jīng)》)的思想價值

1、主要是為君主設計的“君人南面之術”(見班固《漢書·藝文志》)

中國歷史文化中,有“內用黃老,外用儒術”之說的歷史根據(jù)。人們用儒道互補概括國學。其管理思想的價值。

2、老子說“無為”,實際是“為”的大智慧,其對人類、人生、社會有深之關切!

兩千多年前老子之深思浩嘆,亦兩千多年后今人之所關切?。ㄈ缛祟惖纳媾c發(fā)展、對不可知力量的畏懼與求索之心、自然之難馭、對現(xiàn)代人無限制擴張自我的提醒)

3、《老子》代表的道家思想一個重要特征是對生命的重視

重生的老子,他認為,只有重視生命的人才能治理好國家(“故貴以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下?!保?/p>

四、老子站在更高處看人寰,深入更深處看萬事萬物

1、老子使中華文化增加了維度、廣度,也增加了深度。奧妙玄通。

一般人只看到事物的表面,老子卻能看到事物的里面。

2、老子使中華文化的認識增加了韌性。

能進能退、能屈能伸、能處順境,也能處逆境,恢廓有容,可大可久

3、老子的辯證思維大智慧

“有無相生,難易相形……”

“禍福相倚,柔弱強剛強?!?/p>

4、“道”的多重含義,“德”的應用意義

五、老子對“人”的認識與智慧

“我有三寶……”

“知止”、“不盈”、“去甚、去奢、去泰”

六、《老子》(《道德經(jīng)》)的歷史與現(xiàn)代意義

1、中國歷史發(fā)展中的《老子》

孔子與老子、漢初“黃老之治”、三國魏晉的《老子》、唐代《老子》……

2、《老子》與中國哲學乃至中國文化

3、《老子》與中國文學藝術

4、《老子》與中國企業(yè)管理

5、《老子》與太極拳和中國養(yǎng)生思想與實踐


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