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百戰(zhàn)歸來(lái),清大EMBA再啟程

智慧

國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)韜略

一、國(guó)學(xué)及當(dāng)代價(jià)值1、全球化時(shí)代文化問(wèn)題2、百家爭(zhēng)鳴奠定中國(guó)文化基礎(chǔ)框架3、國(guó)學(xué)的文化解讀4、國(guó)學(xué)的時(shí)代使命二、儒道互補(bǔ)的哲學(xué)意蘊(yùn)1、儒家文化人格2、儒家的三修功夫3、中性智慧的精要4、老子的無(wú)為智慧三、

儒家大智慧與治企之道

課程內(nèi)容:什么是國(guó)學(xué),為何重視經(jīng)典?國(guó)學(xué):與外來(lái)文化相比,屬于本土文化領(lǐng)域。國(guó)學(xué):與現(xiàn)代文化相比,偏向傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。國(guó)學(xué):與自然科學(xué)相比,側(cè)重社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。國(guó)學(xué)廣義泛指中國(guó)文化;狹義專指?jìng)鹘y(tǒng)文化中

清大厚德智慧女性高級(jí)研修班

時(shí)尚文化與時(shí)尚美學(xué)正悄悄地、與時(shí)俱進(jìn)的走進(jìn)人們生活中?,F(xiàn)代女性自信時(shí)尚、樂(lè)觀積極的精神引領(lǐng)著當(dāng)代時(shí)尚生活的潮流?!肚宕笾腔叟匝行薨唷肥菍楝F(xiàn)代都市女性推出的美學(xué)時(shí)尚、素質(zhì)提升的高端課程,是交友國(guó)內(nèi)外時(shí)尚權(quán)威專家和城市麗人、成功人士的最佳平臺(tái)。

國(guó)學(xué)精粹與商道智慧

講師:方修廣課程背景管理學(xué)大師德魯克說(shuō):管理者不能依賴進(jìn)口,即便是引進(jìn)也只是權(quán)宜之計(jì),而且也不能大批引進(jìn)。中國(guó)的管理者應(yīng)該是中國(guó)自己培養(yǎng)的,他們深深扎根于中國(guó)的文化,熟悉并了解自己的國(guó)家和人民。只

《<道德經(jīng)>與道家智慧》

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】結(jié)合古今案例,系統(tǒng)介紹〈道德經(jīng)〉與道家智慧,由上篇與下篇構(gòu)成。上篇、通過(guò)解讀《道德經(jīng)》道、自然、無(wú)為三個(gè)基本范疇,闡述了老子關(guān)于人類行為規(guī)律、處世方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的大智慧。下篇、一、分析

特勞特:企業(yè)的差異化生存之路

當(dāng)越來(lái)越多的Made in China出現(xiàn)在世界各個(gè)角落,卻鮮少有中國(guó)品牌能被外國(guó)消費(fèi)者津津樂(lè)道。在“定位之父”杰克·特勞特先生看來(lái),西方很多企業(yè)都是大而精,品牌競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng),掌握著市場(chǎng)話語(yǔ)權(quán),如蘋果、微軟、寶潔、谷

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