“所謂的市場(chǎng)失靈，實(shí)際上是傳統(tǒng)市場(chǎng)理論的失靈，不是市場(chǎng)本身的失靈?！?/p>

——張維迎《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

翻開薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，里面說(shuō)市場(chǎng)是會(huì)“失靈”的。

所謂“失靈”，是指經(jīng)濟(jì)學(xué)者無(wú)法用供求原理來(lái)解釋的現(xiàn)象。為了挽救供求原理，經(jīng)濟(jì)學(xué)者就敷衍說(shuō)市場(chǎng)“失靈”了。

這種事情，天文學(xué)上也發(fā)生過(guò)。當(dāng)年，科學(xué)家推測(cè)星體的運(yùn)動(dòng)周期，百發(fā)百中，可是到了太陽(yáng)系最遠(yuǎn)的那顆恒星，就出現(xiàn)了很大誤差，怎樣都解釋不通。于是，各種“補(bǔ)救”學(xué)說(shuō)便應(yīng)運(yùn)而生，直到后來(lái)終于發(fā)現(xiàn)了冥王星，現(xiàn)實(shí)與理論的矛盾才消失，那些“補(bǔ)救”學(xué)說(shuō)才被人拋棄。

今天的“市場(chǎng)失靈論”，就是當(dāng)年情境的翻版。

聽(tīng)聽(tīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)者在報(bào)章雜志上的評(píng)論，或翻開經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，隨處都見(jiàn)得到“市場(chǎng)失靈論”的蹤影。但是，那并不是“市場(chǎng)失靈”，而是“解釋失靈”。

解釋者尚未深入了解事情的原委，忽略了某些重要的約束條件，才會(huì)覺(jué)得現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)理論之間出現(xiàn)了沖突。只要解釋者對(duì)真實(shí)世界進(jìn)行調(diào)查，只要他們找到了在起作用的約束條件，那么現(xiàn)實(shí)與理論的矛盾就會(huì)化解，所謂的“失靈”就會(huì)立即消失。

問(wèn)題在于，了解世事，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)卻困難重重。所以，“市場(chǎng)失靈”便往往成了經(jīng)濟(jì)學(xué)人偷懶的托詞。我們來(lái)看一些常見(jiàn)的例子吧：

01

“不完全競(jìng)爭(zhēng)”的謬誤

不少人認(rèn)為，只有經(jīng)濟(jì)學(xué)中所謂的“完全競(jìng)爭(zhēng)”才是好的，而“不完全競(jìng)爭(zhēng)”就是壞的。

這些人忘記了，“完全競(jìng)爭(zhēng)”的必要條件之一是“產(chǎn)品都是完全同質(zhì)的”。那么，難道只有“產(chǎn)品沒(méi)有差別”才是可取的嗎？更重要的是，世界上的產(chǎn)品的確千差萬(wàn)別，這是世界的基本事實(shí)，而不是“好不好”、“應(yīng)該不應(yīng)該”的問(wèn)題。有些衣服豪華一點(diǎn)，有些飲料甜一點(diǎn)，有些軟件占的空間大一點(diǎn)——世界本來(lái)就這樣。

反過(guò)來(lái)想，要是這個(gè)世界僅僅存在“完全競(jìng)爭(zhēng)”，所有的產(chǎn)品不僅一模一樣，而且一成不變，那這個(gè)世界將是多么枯燥乏味！

如果你既希望世界上的產(chǎn)品五花八門，品種多樣，又認(rèn)為“不完全競(jìng)爭(zhēng)”不可取，認(rèn)為它導(dǎo)致了“市場(chǎng)失靈”，那么你就是在奢望一個(gè)不可能存在的世界，就是在用童話故事來(lái)駁斥真實(shí)世界。

02

“外部性”謬誤

“市場(chǎng)失靈”論，也常常用來(lái)解釋“外部性”現(xiàn)象。

例如：化工廠生產(chǎn)了有價(jià)值的化工產(chǎn)品，同時(shí)釋放了有毒的廢氣，損害了鄰居們的健康。化工廠雖然在生產(chǎn)和出售化工產(chǎn)品時(shí)創(chuàng)造了社會(huì)需要的財(cái)富，但它對(duì)居民的損害并沒(méi)有計(jì)算在內(nèi)。要是把損害計(jì)算在內(nèi)，那么化工廠可能本應(yīng)停產(chǎn)。可是，市場(chǎng)往往不能自動(dòng)達(dá)到這個(gè)結(jié)果，所以說(shuō)“市場(chǎng)是失靈的”。

這種“外部性”的情況的確非常普遍。人們往公海傾倒廢物，方便了自己，卻給大自然留下了難以清除的污染；人們駕駛私家車上路，在自己享受了舒適的同時(shí)，增加了交通擁擠的程度；高樓大廈建在故宮附近，會(huì)破壞游客在故宮內(nèi)欣賞的景色。

市場(chǎng)失靈了嗎？

不是。這些常見(jiàn)現(xiàn)象的癥結(jié)在于：對(duì)這些資源的產(chǎn)權(quán)進(jìn)行界定、保護(hù)和買賣的費(fèi)用太高了。公海沒(méi)有明確的物主，所以才成了公共垃圾場(chǎng)；道路沒(méi)有明確的物主，就無(wú)法以“價(jià)高者得”的原則進(jìn)行分配，所以才出現(xiàn)大塞車；故宮周圍的景觀沒(méi)有明確的物主，所以爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，也分不清到底是高樓大廈損害了故宮，還是故宮妨礙了高樓大廈。

不過(guò)，一旦這些資源——公海、道路、景觀——有了明確的物主，一旦有辦法降低“界定產(chǎn)權(quán)”和“買賣產(chǎn)權(quán)”的成本，那么所謂的“外部性”就會(huì)立即消失?！巴獠啃浴鼻∏〔皇且?yàn)槭袌?chǎng)失靈，而是因?yàn)槿狈κ袌?chǎng)。不是產(chǎn)權(quán)失靈，而是產(chǎn)權(quán)缺席。

3

“價(jià)格剛性”謬誤

所謂“價(jià)格剛性”，就是說(shuō)價(jià)格變化不靈活。

比如，報(bào)販子照理應(yīng)該根據(jù)每小時(shí)顧客的人數(shù)，或每張報(bào)紙當(dāng)天報(bào)道的火爆程度，調(diào)整報(bào)紙的價(jià)格，從而把手頭的報(bào)紙剛好賣清，并收取最高的價(jià)格。但實(shí)際上，報(bào)紙的價(jià)格是固定不變的。這是所謂報(bào)紙價(jià)格的“剛性”。

還有，既然人們總是愿意住得更寬敞，那么照理所有的空置房屋都總是可以租出去。但實(shí)際上，很多房東寧愿把房子一連丟空幾個(gè)月，也不愿意降低租金。這是所謂房租價(jià)格的“剛性”。

但是，“價(jià)格剛性”并不是“市場(chǎng)失靈”。

設(shè)想一下，要是報(bào)販子隨時(shí)調(diào)價(jià)，報(bào)紙價(jià)格就會(huì)變得撲朔迷離，令買賣雙方無(wú)所適從。所以，為了使價(jià)格具有“可預(yù)見(jiàn)性”，買賣雙方便愿意承擔(dān)一點(diǎn)隨機(jī)的得失。一旦把這個(gè)因素考慮在內(nèi)，“價(jià)格剛性”就無(wú)從談起，市場(chǎng)就不是失靈，而是有效的了。

工人選擇失業(yè)，或房東寧愿空置房屋，都是明智之舉，那是因?yàn)樗麄儾荒茈S時(shí)轉(zhuǎn)換工作和趕走房客。他們以為自己不久便能找到滿意的工作或房客，所以他們選擇了繼續(xù)搜尋和等待。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他們找不到了，于是認(rèn)命，可是原來(lái)找得到的工作和房客已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤，他們便只好再搜尋、再等待、再屈服。

他們之所以沒(méi)有立即就業(yè)，沒(méi)有立即把房子租出去，只是因?yàn)樗麄兪诸^的信息不充分，無(wú)法作出必勝的抉擇，而不是價(jià)格具有什么“剛性”，不是市場(chǎng)有什么“失靈”。只要把“信息不完全”的因素考慮在內(nèi)，那么“價(jià)格剛性”也就無(wú)從談起，市場(chǎng)就沒(méi)有失靈。

結(jié)語(yǔ)

認(rèn)為“市場(chǎng)失靈”的人錯(cuò)了。

他們之所以犯這個(gè)錯(cuò)誤，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?shí)際的調(diào)查，未能查清暗含的約束條件，所以無(wú)法解釋貌似“無(wú)效”的現(xiàn)象為什么是“有效”的。而他們之所以會(huì)犯調(diào)查不周的錯(cuò)誤，有時(shí)候是因?yàn)樗麄儜卸?，有時(shí)候是因?yàn)樗麄兓钤趬?mèng)境之中，忘記了真實(shí)世界從來(lái)都不是“心想事成”的。