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百戰(zhàn)歸來(lái),清大EMBA再啟程

領(lǐng)導(dǎo)者禮遇下屬的四大法則

管理前沿 24
   1、要尊重下屬。

    古人云:“敬人者,人恒敬之?!币玫较录?jí)的擁護(hù)和支持,就必須尊重自己的下級(jí)。但作為領(lǐng)導(dǎo)而言,必須擯棄敬上易、敬下難的心理,充分認(rèn)識(shí)到雖然在領(lǐng)導(dǎo)體系中下級(jí)處于從屬的被動(dòng)的地位,但在真理面前和人格上,下級(jí)和上級(jí)是平等的,應(yīng)該相互尊重。

    在職場(chǎng)交往中,自己對(duì)待別人的態(tài)度往往決定著別人對(duì)自己的態(tài)度,就如同你站在鏡子面前,你笑時(shí)鏡子里的人也跟著笑;你皺眉時(shí)鏡子里的人也皺眉;你對(duì)著鏡子大喊大叫,鏡子里的人也對(duì)你大喊大叫。因此,要想獲得他人的好感和尊重,首先必須尊重別人。尊重你的員工是企業(yè) 經(jīng)營(yíng)管理 人員必須學(xué)會(huì)的一門功課——但遺憾的是,事實(shí)上,我們有許多領(lǐng)導(dǎo)者并沒(méi)有做到對(duì)員工尊重。

    在與同事相處中,"互相尊重"的原則也是我們所應(yīng)堅(jiān)持奉行的,它使我們能以自己之心去體悟別人的合理要求,不違背別人的合理情意,節(jié)制自己,不執(zhí)著于自己的意愿與利益,學(xué)會(huì)并更好地為別人著想,君子的處世風(fēng)度因此而得以成立。在此基礎(chǔ)上,才可使人人都能生活在和為貴的環(huán)境中。作為前言領(lǐng)導(dǎo),要學(xué)會(huì)以真誠(chéng)的心尊重員工的工作成果,再小的成績(jī),也許在你看來(lái)微不足道,對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是盡了很大的努力,你也都應(yīng)當(dāng)給予積極的肯定和鼓勵(lì)。

    很多的企業(yè)家總是埋怨身邊沒(méi)有人才,找不到人才,或者總是嘆息人才的流失,這是什么造成的呢?是否我們自身存在某種缺陷呢?因此,只有加強(qiáng)自身的修養(yǎng),提高吸收人才的素質(zhì),創(chuàng)建使他們滿意的工作環(huán)境,才能使身邊人才濟(jì)濟(jì)。而要做到這一點(diǎn),管理者首先要從“尊重”開(kāi)始,“尊重”這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)、說(shuō)起來(lái)容易,做到卻很難。“尊重”是一種很高的修養(yǎng),當(dāng)然,這也成為衡量一個(gè)成功人士的標(biāo)準(zhǔn)。

    筆者了解到這么一個(gè)案例——我國(guó)著名的戲曲藝術(shù)家梅蘭芳先生曾向齊白石學(xué)畫(huà),作為弟子,經(jīng)常為齊白石磨墨鋪紙,而他的畫(huà)藝也受到齊白石的賞識(shí)。后來(lái),梅蘭芳進(jìn)入戲曲行,演技高超,名聲如日中天,與此同時(shí),曾為其師的齊白石卻生活儉樸,衣著平常,經(jīng)常不被人理睬。但是,梅蘭芳并不以自己是戲曲界的名角而輕視齊白石,在公共場(chǎng)合,梅蘭芳總是恭敬地同他交談,常常使得在場(chǎng)的賓客驚訝不已。

    為此,齊白石特地畫(huà)了幅《雪中送炭圖》贈(zèng)予梅蘭芳,并題詩(shī):"記得前朝享太平,布衣尊貴動(dòng)公卿。如今淪落長(zhǎng)安市,幸有梅郎說(shuō)姓名。"梅蘭芳與齊白石兩位藝術(shù)大師的友誼一直保持終生,為后人所景仰。這里既沒(méi)有市儈的勢(shì)利眼,也沒(méi)有文人"相輕"的陋習(xí),堪稱平等待人、平等相處的典范。

    2、要真誠(chéng)相待。

    對(duì)下級(jí)在政治上要支持,工作中要配合,生活上要關(guān)心,讓下級(jí)有安全感;對(duì)自己授權(quán)的工作,要敢于為下級(jí)負(fù)責(zé),敢于為下級(jí)承擔(dān)責(zé)任,當(dāng)下級(jí)工作出現(xiàn)失誤時(shí)只要不是原則性的錯(cuò)誤,要勇于把責(zé)任攬過(guò)來(lái),給下級(jí)改正的機(jī)會(huì),讓下級(jí)工作有依賴感;對(duì)和自己有不同觀點(diǎn)的下級(jí),只要是對(duì)工作有利的,要鼓勵(lì)下級(jí)提出不同意見(jiàn)甚至反面意見(jiàn);對(duì)自己在工作中存在的問(wèn)題,要正視錯(cuò)誤,勇敢糾正。

    人與人之間,無(wú)論是雇主關(guān)系,還是朋友關(guān)系;無(wú)論是親戚還是顧客,相互之間都應(yīng)真誠(chéng)相待。那么,我們?cè)撊绾螕Q來(lái)他人對(duì)我們的真誠(chéng)呢?答案很簡(jiǎn)單,只有七個(gè)字,那就是:用真誠(chéng)換取真誠(chéng)。關(guān)于真誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)力,魯迅說(shuō)得很深刻:“只有真的聲音,才能感動(dòng)中國(guó)人和世界人;必須有真的聲音,才能同世界人同在世界上生活?!?/p>

    用真誠(chéng)感動(dòng)每一名下屬,兩心不可以得一人,一心可得百人——真誠(chéng)是領(lǐng)導(dǎo)力的真正源泉?,F(xiàn)在都講全球領(lǐng)導(dǎo)力,那么,在這個(gè)全球化時(shí)代,尊重與自己不同的人不僅僅意味著容忍,也跟謙卑不同。謙卑是適應(yīng)能力的一部分,假如說(shuō),你認(rèn)為你是屋子里最聰明的人,你注定失敗。尊重的內(nèi)涵很深,還意味著傾聽(tīng),真誠(chéng)地從你身邊的每一個(gè)人身上學(xué)習(xí)。

    企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要真誠(chéng)對(duì)待下屬,善于與員工打成一片。在學(xué)習(xí)上,能夠放下架子,虛心向下屬請(qǐng)教某方面的知識(shí);在工作上,能夠集思廣益,誠(chéng)意征求下屬的意見(jiàn)和建議;在生活上,能夠平易近人,主動(dòng)與下屬溝通,或與下屬一起聊天、打球、登山等活動(dòng),讓員工感覺(jué)到你是在真心與其交朋友,自然而然產(chǎn)生朋友情,愉快地跟隨你工作。

    3、要處事公平。

    凡事“不患寡而患不均”,這是下級(jí)與上級(jí)產(chǎn)生離心力機(jī)會(huì)最多的環(huán)節(jié)。這就要求上級(jí)在處理與下級(jí)關(guān)系時(shí)做到:一視同仁,不搞“圈子”、“帶子”,避免資歷、關(guān)系、感情產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng);賞罰公平,當(dāng)賞則賞,當(dāng)罰則罰,避免有功不賞,有過(guò)不罰。使下級(jí)處于一種公平的工作競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中。

    公正,是公平和正義的合稱之意,公正是領(lǐng)導(dǎo)工作的題內(nèi)之義,是領(lǐng)導(dǎo)工作的永恒主題,是組織路線的具體規(guī)范,是領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)操守。筆者認(rèn)為公正是領(lǐng)導(dǎo)干部品質(zhì)之源、立身之本、為人之要、處事之基。眾人心理平衡、平順,全靠領(lǐng)導(dǎo)者能持之以公,進(jìn)而天下太平、平安,也靠領(lǐng)導(dǎo)者能秉公辦事。

    企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人是資源分配者,而公正是最基本的游戲規(guī)則,不公正的領(lǐng)導(dǎo)人必定喪失威信。公正的領(lǐng)導(dǎo)人心里面一碗水端平,成功的領(lǐng)導(dǎo)者是公平處事者。出于公心,一視同仁,才能贏得別人的認(rèn)同。《呂氏春秋》中說(shuō):“陰陽(yáng)氣候,甘露時(shí)雨,不擇物而變,不私物而降,這才是公的氣象?!眲氶忉屨f(shuō):“治天下必先公正、公平、公開(kāi),公則使老百姓高興。公則天下太平,太平來(lái)自公。成事在公平,失事在偏私?!?/p>

    姜子牙回答周文王“領(lǐng)導(dǎo)如何展開(kāi)工作”這個(gè)問(wèn)題時(shí)說(shuō):“要安詳穩(wěn)重而心氣平靜,要寬柔有節(jié)而胸有成竹,要善于聽(tīng)取意見(jiàn)而不固執(zhí)己見(jiàn),謙虛謹(jǐn)慎而正直,處事公正而不懷私心?!鳖I(lǐng)導(dǎo)應(yīng)做到公、正、明、大。領(lǐng)導(dǎo)能公,他的心自然沒(méi)有私欲;領(lǐng)導(dǎo)能正,他的心自然不存偏見(jiàn);領(lǐng)導(dǎo)能明,他的心自然沒(méi)有隱情;領(lǐng)導(dǎo)能大,他的心自然深涵廣博。領(lǐng)導(dǎo)自己的心同于常人的心,讓它與萬(wàn)物同體,與日月同輝,與天地同行,這樣就基本做到了“公正明大”。人心之所以無(wú)法和天地一般大,就在于存在私欲。拋棄私欲,心中就只有一個(gè)公字了。

    傷害領(lǐng)導(dǎo)者形象的,莫過(guò)于私心蒞事,私心斷事,私心處事。平常人可以有私心,他的私心只局限在一人一身而已;領(lǐng)導(dǎo)者不能有私心,有私心就失去了公心。理天下大事的人,首先要以大公無(wú)私來(lái)應(yīng)付天下。澄清己心來(lái)審理,平靜己心來(lái)論事,公正己心來(lái)待人,寬大己心來(lái)應(yīng)物,鎮(zhèn)定己心來(lái)處變,這是領(lǐng)導(dǎo)人物的無(wú)上心術(shù)。

    著名領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專家譚小芳老師認(rèn)為,世間最可怕的事,就是不公平。成事在于以公平服人,不公平就難以服人。從政需要公平心。心不公平,好事也會(huì)辦成壞事。讓人覺(jué)得公平,首先在于平其人之氣,平其人之情。人心之所以難平,就在于氣的干擾,就在于情的牽掛。諸葛亮有句名言:“我的心像一桿秤,不為他人所輕重?!?/p>

    4、要大膽使用。

    信任是使用的前提。要用人不疑,疑人不用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇用王翦為將,屢建戰(zhàn)功。王翦得勝回朝后,秦始皇賜給他一個(gè)盒子,回家打開(kāi)一看,全是彈劾自己的奏章,嚇得出了一身冷汗。王翦再次面見(jiàn)秦始皇時(shí),秦始皇卻將所有奏章付之一炬。由此,換得了王翦的更加忠心耿耿。

    信任是相信他人在某些方面具有相應(yīng)的能力、品格或承諾的一種托付。著名領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專家譚小芳老師表示,要取得其他人的信任,就必須做出讓其他人信任的事情來(lái),以證明你擁有這樣的能力、品格或承諾——信任不是說(shuō)出來(lái)的,一定是做出來(lái)的。春秋時(shí)期,商鞅在變法政策推行之時(shí),擔(dān)心人們對(duì)他的做法缺乏信任,于是就做了一個(gè)“南門立木”的舉動(dòng),這個(gè)舉動(dòng)就是為了解決人們不信任的問(wèn)題的。南門立木——

    有一種力量叫信任——每一個(gè)組織或個(gè)人,都應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),也應(yīng)該意識(shí)到“信”的力量。紅金龍有一句很知名的廣告語(yǔ):“思想有多遠(yuǎn),就能走多遠(yuǎn)?!盋CTV中央三套廣告片中也有一句很經(jīng)典的臺(tái)詞:“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!惫P者在這里呼吁企業(yè)家們:給人才們一個(gè)舞臺(tái),他們會(huì)還你一個(gè)精彩!
 

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