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百戰(zhàn)歸來(lái),清大EMBA再啟程
從動(dòng)物世界看企業(yè)文化

從動(dòng)物世界看企業(yè)文化

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  企業(yè)文化存在于每一個(gè)企業(yè)之中,它是企業(yè)共同遵守的價(jià)值觀、信念和行為方式,是企業(yè)的靈魂。但是企業(yè)文化并不是一成不變的,應(yīng)隨著內(nèi)外環(huán)境的變化不斷發(fā)展和完善。在企業(yè)發(fā)展的三個(gè)時(shí)

企業(yè)文化的力量——洋快餐和中餐館的比較

企業(yè)文化的力量——洋快餐和中餐館的比較

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前幾日下午,肚子餓了,一個(gè)人跑到五道口附近的麥當(dāng)勞吃點(diǎn)東西。下午的麥當(dāng)勞顧客并不多,窗外艷陽(yáng)高照,餐廳里十分敞亮。我端著食物坐到角落里,邊吃邊注意到麥當(dāng)勞員工的工作。他們都

企業(yè)文化建設(shè)工作考核的四個(gè)層面

企業(yè)文化建設(shè)工作考核的四個(gè)層面

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企業(yè)文化來(lái)源于實(shí)踐,又作用于實(shí)踐,只有達(dá)到理論與實(shí)踐的相結(jié)合,才能夠真正發(fā)揮企業(yè)文化的能動(dòng)作用。   企業(yè)文化建設(shè)首先是要有以CEO為核心的高級(jí)管理層的倡導(dǎo)、支持和推動(dòng),其次要

企業(yè)文化建設(shè)可否“克己復(fù)禮”

企業(yè)文化建設(shè)可否“克己復(fù)禮”

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越來(lái)越多的學(xué)者們認(rèn)為,中國(guó)的歷史并不像西方人認(rèn)為的那樣,是一個(gè)人治社會(huì)。中國(guó)在延綿幾千年里,沒(méi)有因?yàn)槟硞€(gè)人而存亡,其始終保持著自己的個(gè)性,這明顯不會(huì)是人治的結(jié)果。是“禮”在

企業(yè)信任問(wèn)題產(chǎn)生的前因性分析

企業(yè)信任問(wèn)題產(chǎn)生的前因性分析

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摘要:企業(yè)信任問(wèn)題產(chǎn)生的前因性研究顯然是重要的,由于對(duì)企業(yè)信任問(wèn)題的研究多是從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)來(lái)分析,從經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)來(lái)討論還是比較少。本文在社會(huì)信任機(jī)制不健全的情況下,從經(jīng)

淺析中國(guó)煙草企業(yè)文化及建設(shè)

淺析中國(guó)煙草企業(yè)文化及建設(shè)

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企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)價(jià)值觀體系內(nèi)涵及其外延的總和,一般說(shuō)來(lái)包括精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化四個(gè)層面。在實(shí)施具體的企業(yè)文化建設(shè)活動(dòng)中,要正確理解和把握四個(gè)層

透視企業(yè)內(nèi)刊熱:形式之美難掩文化之弱

透視企業(yè)內(nèi)刊熱:形式之美難掩文化之弱

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企業(yè)內(nèi)刊作為表達(dá)企業(yè)成就的一種載體應(yīng)運(yùn)而生,發(fā)揮著記錄企業(yè)發(fā)展點(diǎn)滴、承載企業(yè)文化的功能。但不可忽視的是,由于缺乏前瞻性的思考或沉迷自我欣賞,眾多的企業(yè)內(nèi)刊逐步發(fā)展成為形式主

企業(yè)文化建設(shè):走歧路焉能得正果

企業(yè)文化建設(shè):走歧路焉能得正果

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隨著對(duì)企業(yè)管理認(rèn)識(shí)的深入,企業(yè)對(duì)于企業(yè)文化的理解也更加深入,而這種理解的深入,帶來(lái)的是對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同。企業(yè)文化,儼然已經(jīng)成為繼基業(yè)長(zhǎng)青、執(zhí)行、學(xué)習(xí)型組織等管理陣風(fēng)之后的又

在行動(dòng)中落實(shí)真正的企業(yè)文化

在行動(dòng)中落實(shí)真正的企業(yè)文化

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中國(guó)的煙草行業(yè)相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)特殊的行業(yè),具有濃郁的國(guó)有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的色彩,隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步深化,煙草的改革也在逐步推進(jìn)并取得了一定的成效。在一個(gè)煙草行業(yè)的新的時(shí)期,煙

企業(yè)信仰的四個(gè)基本問(wèn)題

企業(yè)信仰的四個(gè)基本問(wèn)題

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要談企業(yè)信仰,必須先說(shuō)說(shuō)信仰。   信仰,是由“信”和“仰”組成的。所謂“信”,說(shuō)的是信任、信服,所謂“仰”,說(shuō)的是要抬起頭來(lái),表示仰視和仰慕。結(jié)合起來(lái),所謂信仰就是從內(nèi)心對(duì)

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